廉读后感通用8篇
通过写一篇读后感,可以加深对所读内容的理解和记忆,写读后感是一种将书籍中情感和情节的体验转化为文字的表达方式,下面是范文社小编为您分享的廉读后感通用8篇,感谢您的参阅。
廉读后感篇1
一本好书是经得起时间的磨砺的,《围城》就是那本经得起时间磨砺的好书,它于一九四七年在上海初印,一九八零年重印,然后到现在,一直受到读者们的喜爱。《围城》这本书我也是刚刚读完不久,但我对这本书的感受特别深。
本书以方鸿渐为线索,来表现世间百态。人物的描写十分的精致,不同的群体表现出不一样的为人处世的方法,很具有讽刺意义。我们都是活在这个世界上的人,我们都活在“围城”里,同时又活在“围城”外。永远达不到的是目标,永远满足不了的是欲望。我相信我们每一次读它的感觉是不一样的,五年后看它是新的.,十年后看它还是新的,一百年后看依然是新的。《围城》就是如此。
杨绛先生其实早已概括出了《围城》的精髓:围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去,对婚姻也罢,职业也罢,人生的愿望大都如此。是啊,人生的愿望大都如此!举个非常简单的例子:当我们上小学,上中学的时候,我们都盼望着上大学,因为上了大学就没有人逼着我们去做作业了;就没有人阻止我们干着干那了;我们会有大把大把的时间可以做我们想做的事情;我们可以光明正大的跟自己喜欢的异性交往;我们还可以去我们想去的地方……
太多太多的诱惑诱使着我们快点长大。可是当我们真正上了大学,我们才领悟到事实不是这样的,入学的新鲜感过后,我们开始变得越来越颓废了,我们开始上课玩手机,逃课,整天把自己关在宿舍里打游戏,宿舍门都不想迈出一步,渐渐地我们迷失了自己。
廉读后感篇2
?童年》是高尔基自传体三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》中的第一部,是作者以自身童年经历为素材的一部小说,也是一部以表现新人成长、刻画新人物形象为主题的优秀作品。《童年》反映了充满希望的俄罗斯国民人性中的弱点,鞭挞了小市民的卑鄙灵魂。作者其实并未停留在对落后、野蛮、丑恶的批评上,也创造了一批在困难中仍坚持理想的人物,主人公阿廖沙无疑就是这一代新人的典型代表,他的出现成为了一个转折点。
在书中,阿廖沙的悲惨遭遇令我叹息:三岁父亲病逝,十一岁母亲病逝,外祖父破产,他不得不提前走上社会,在他的生活中,外祖父及两个舅舅经常对他进行精神上的虐杀,并对疼爱他的外祖母进行伤害,使幼年的阿谬沙深刻地体会到了社会的黑暗。
相比之下,我们的生活是多么的幸福啊!我们的童年,大都是有动画片、糖果、玩具、牛奶所堆积而成的,而阿廖沙呢?当我们在幼儿园嬉戏时,他在一旁默默地看着母亲为死去的父亲掉泪;当我们在小学里学习时,他不得不提前走上社会,感受着人间的冷暖……不比不知道,一比吓一跳,与他相比,我们是多么幸福啊!
阿廖沙的童年是悲惨的,我们的童年是幸福的,《童年》中的故事不会在我们身上上演,但我们身边却有那么多的留守儿童,他们的童年也是不完整的、不幸福的。让我们珍惜幸福,并去帮助身边的人,让我们携起手来,展望美好的未来吧!
廉读后感篇3
初读此书的部分章节是在中学的课文里,似懂非懂。现在看来真的很令人惋惜。翠翠是善良纯洁的,老人的心是好的,顺顺老大老二的心是热烈奔放的,奈何造化弄人,关心则乱。老人不想翠翠妈的事情重蹈覆辙,所以更偏向于天保,踏实稳重。奈何翠翠的心弦早已在两年前被傩送撩动,芳心暗许,两人是典型的一见钟情了。傩送勇敢中带着幽默与调皮,性格比较讨喜,愿意走马路给心爱的姑娘唱歌。如果天保没有出事想必翠翠与傩送也是天造地设的一对鸳鸯。从天保之死可以看出其用情太深,伤的太重;兄弟之间的公平在爱情里不存在。天保之死是偶然的,这偶然却是几个必然的'结果导致的。老人和傩送都在为天保的死内疚,顺顺虽未责怪老人,但难免心存芥蒂。老人为翠翠的终身大事着急,又因天保而内疚,说话难免曲曲弯弯,在老人的催问下顺顺与傩送更不会实言相告,最后忧郁成疾,撒手人寰。如果说天保的死是因为翠翠的拒绝老人的缄默,那么老人的死则是因为顺顺的谎言及傩送的出走。
翠翠美好的爱情在萌芽阶段就遭到了风雨,再加上爷爷的去世,也没有击倒这个边城土地上的女孩。傩送也许明天就回来,也许永远不会回来了。那又有什么关系呢,既然在这片土地生存,就得硬扎一点,结实一点。我想,翠翠梦里除了会见到爷爷,也会去悬崖上摘取一大把虎耳草的吧
廉读后感篇4
啊,那是我的情人,你出现在我的梦里,久久不能离去,我知道我和你有个约会——春天。
不知道何时,你的身影总是出现在我的梦里,有时是姹紫嫣红的百花;有时是孩子们在阳光下的欢声笑语;还有时是那绿树上的小鸟的歌唱。不知何时,你的到来使得太阳没有了冬天的苍白,阳光也很愿意更早的出来,稍晚的离去,那美丽的.夕阳映照在那碧波荡漾的湖水里面,映射的是你那明亮纯净的心灵。我闻见了你身上的体香,听到了你欢快的歌声,感受到了你送给我的温柔,不知何时,我已经和你融为一体,开始了我新的体验。
梧桐树下的老人们清早笑呵呵的在练太极拳,取代了冬日的跑步,孩子们围着一个流动小贩要买枇杷吃,大街上走动的女孩们用扇子遮到脸,怕落花蜇了她们免得起死皮,浓妆淡抹的女上班族更是要不得一丝污染,纷纷躲到车中,最后扬长而去。
我走在街上,看着这一片生机勃勃的景象,不由得笑了,拿起手机发现网上都是在赞美春天的到来的微博,博客,文章等,过春天就好像做美梦一样,永远是那么的美好与快乐,任凭它时间飞逝,感到春天的快乐就做够了。
“如果有一天,我老无所依,请把我埋在,在那春天里……”耳机里传来了汪峰的歌曲,不知他唱醉了多少人的心,飘过多少人的梦,走过多少人奋斗的路,一年之计在于春,年轻人拿起手中的扁担扛到肩上随时准备踩着落花向重点奔去;学生们提起了手中的笔,推了推鼻梁上的眼镜,开始奋笔疾书;志愿者们拿起手中的铁锹,为了国家建设开始新的征程。
转眼,我快也高三了,过了那么多的春天,时光总是消逝的太快太快,但梦里的春天永远不会熄灭,来年我就要参加高考了,它赐予了我新的生命,新的力量,使我不断奋发向上,他鼓励我一定要创造一个属于自己的春天!
廉读后感篇5
书籍是人类进步的阶梯,一本好书对我们的成长成才是至关重要的。最近,我读了《灰尘的旅行》一书,受益匪浅。
这是一群环绕整个地球的旅行家,“他们细又细、微又微,没有翼、却会飞,人们见到他们,摆摆手、关门窗。”这是什么呢?对了,它们就是无孔不入、无处不在的灰尘。《灰尘的旅行》这本书的主角就是灰尘,作者给它们起了一个十分亲切可爱的外号“菌儿”。这个名字真的并不符合我们对于灰尘一贯的印象,大家可能觉得应该给灰尘们起一个令人厌恶、可怕的名字。但是,读了《灰尘的旅行》一书,我跟着作者换了个角度来思考,站在灰尘的视角看世界。当人类用显微镜逼到“菌儿”面前时,我看到了“菌儿”就像一群四处奔逃的难民,慌不择路、束手无策。之后,人们又把“菌儿”认作是带来灾难、传播疾病的“凶手”,被人类施以各种“酷刑”,“菌儿”有的被火炙烤化为灰烬,有的被水包围堕入大海,还有的被人类永远囚禁在各种容器中再也无法自在遨游。
作者杨九俊的想象天马行空、超出凡人,我佩服不已。他的笔触是从灰尘的角度来看人类的世界,书本的主人公就是一粒顽强的`“菌儿”,他成功地躲过了人类的各种“毒手”,用第一人称活灵活现地描绘出了“我”作为一粒灰尘的真实生活,惟妙惟肖地讲述了“我”的喜怒哀乐。作为读者的我,始终沉浸于灰尘的世界中,与灰尘伙伴们一起克服困难、一起旅行玩耍……
?灰尘的旅行》把我带进了一片既陌生又奇妙的未知天地,激起了我探究灰尘世界的极大兴趣。科学的海洋是无边无际的,我要以“苦作舟、勤为径”的精神努力学习,从书本中汲取无穷无尽的知识。
廉读后感篇6
汤姆·索亚是美国圣彼得堡小镇上的一个淘气、调皮、可爱的小男孩,他贪玩好斗,东躲西藏,是一个机灵鬼。他父母双亡,随姨妈生活,经常惹得姨妈头疼,可就是管不住她。他不是那种听话本分的乖宝宝,他是镇上的孩子头儿,经常带他们玩“打仗”,搞恶作剧。
有一次,波莉姨妈罚他刷墙干活,他却哄骗小伙伴们替他刷墙,甚至骗到了小伙伴们的宝贝,从穷光蛋变成了大富翁。他对家庭、学校和教堂都抱有反感,厌恶枯燥的功课,骗人的教义和死板的生活环境,向往侠盗之类传奇小说中的英雄。最近,他又萌生了当海盗的念头。
他有几个朋友:乔奇、班恩、吉姆,但是和他“臭味相投”的是镇上那个脏兮兮的流浪儿哈克。哈克的父亲是酒鬼,从不管他,他就成了一个无依无靠、游手好闲、镇子上公认的“野孩子”。汤姆却把他当作知心朋友,跟他和乔奇找到食物和小木筏,一起偷跑到杰克逊岛,冒险当“海盗”,追求无忧无虑、无拘无束的生活。
他勇于去墓地探险,并目睹了一场杀人案:印江·乔埃杀死了一个医生,又嫁祸给酒鬼波特。事后他大胆指出杀人凶手,成为了小镇的英雄。
他和心爱的姑娘贝琪一起去洞中探险,不幸迷路。一心想当探险家的汤姆带着贝琪在洞中东窜西走,但总也走不出去。贝琪害怕了男孩子的勇气和智慧让汤姆充满了信心,他安慰贝琪,并耐心寻找山洞的出口。遇到印江·乔埃后,他们意外找到了出口,回到小镇与亲人会合。不久后,镇上的人们找到了印他的历险经历给镇上的人们产生了多大的影响啊!
廉读后感篇7
封建,迷信,毒害,反抗,逃避,黑暗,这几个词在《家》的字里行间不断地穿梭着,深刻地揭露了封建制度的腐朽,糜烂。四世,少年们的爱爱情悲剧,家族之间的纷争与利益,一个封建家庭的兴衰,让我不禁想起了《红楼梦》种种的历史悲剧,仿佛清末的腐朽在《家》中重现。
高觉新与梅,高觉民与琴,高觉慧与鸣凤的悲惨经历我认为是这个故事的三条线索。
从“高”《家》中,我读出了封建的束缚。新其实是个积极上进的人,也想跟民与慧一起接受新思想,但高老太爷却剥夺了他学业与爱情,他奉父亲之命娶了瑞珏,包括鸣凤最后没能与慧成亲,被高老太爷要她做冯老头子的姨太太等。封建束缚仿佛是一把牢牢地枷锁在当时小孩一生下来就被戴上了链铐,不但束缚了他们的行动也束缚了他们的成长。
从“高”《家》中,我读出了封建的迷信。在高老太爷办梅死后的丧事时,陈姨太以避血光之灾为由把即将临盆的瑞珏赶到郊外生产导致瑞珏难产而死。说着是封建迷信不如说这是封建中辈分象征着权力,陈姨太就为了一时不满而要毒害人命,我在管中窥见了封建时期的人性泯灭。
从“高”《家》中,我读出了封建毒害。梅和新相爱,后被迫嫁姓赵的人家,可惜一年后守寡,她回到城中和觉新之间的感情却始终不能泯灭。最后含冤死去。封建的漩涡中没有自由,命运总是被长辈控制,到长辈死后,自己也沦落为封建顽固的'代表,这也让这个黑暗的制度没有光明。
从“高”《家》中,我读出了反抗。民与琴的爱情和爷爷坚决斗争,离家逃婚,做了高家从来没有人敢做的事,可惜最终失败;琴看倩如把长辫剪了,她也想这么做,但遭到母亲的反对;琴想上男女同校;觉民弟兄的几个同学创刊了《黎明周报》批评和攻击不合理的旧制度和旧思想等都说明了青年学生是时代的领袖。
从“高”《家》中,我读出了逃避。最典型的代表是慧,因为他的自私,他没有把他心爱的人留住。他这时才发现自己也是一个胆小,懦弱的人,他对生活已厌倦了,他有了远离这个家庭的想法。并在哥哥的帮助下逃脱。
封建的黑暗自然不用多说,无论是从巴金还是鲁迅的文章中都有,想想自己因为青春期一点点矛盾而与父母意见不合,再想想与封建家庭中那种看不见的壁垒相比,我们是万幸的。
廉读后感篇8
读完《干法》后,我受益良多。不得不惊叹佩服日本人的百折不挠,精益求精的品质。这也就不难解释,为什么在二战后受到重创的日本,能在短短十几二十年恢复经济,乃至发展成为发达的科技和经济强国。
从稻盛和夫这个人,再到这个行业,再俯瞰整个日本,正是因为这种专业,创新,追求完美的大的竞争氛围下,人家的企业才逾越成为世界上顶尖企业,人家的国家才成为富裕发达的强国。
当代我们这些年轻人真的很缺少工作的热情以及积极的人生态度,至少,我身边的朋友很少有。他们对于工作,仅仅停留在为了解决温饱而工作,为了工作而工作。
曾几何时,我也在不断的问自己,到底工作是为了什么生命的意义是为了什么看了《干法》后,我似乎从中找到了些许想要的答案。工作是为了更好的生活,而更好的生活也需要努力的工作才能实现,这是我所追求的答案。工作就是生活,而生活就是工作,如果对工作没有什么热情,相反对生活也不会有任何激情,对生活的态度没有积极,同样工作也不会好到哪去。工作给我们的感觉时常是枯燥的无聊的,时常让人感觉到压抑烦躁,这是大多数的人的体会。
恰恰无聊是最让人堕落的根源,这是我的老师对我说的一句话,无聊是因为你对事物失去了热情,失去了兴趣,而无聊也会导致没有了积极的人生态度,最终导致一个人也不会有什么大的前途,一生默默无为,平凡的结束自己的一生,要严肃对待这个问题,警惕这个问题。像和盛稻夫一样刚参加工作的时候,找的并不是一个好的`工作,跟他一起参加工作的差不多都走了,因为年轻,想法很多,正处在一个十字路口当中,是选择离开那家企业,重新寻找更好的工作,还是继续忍受寂寞,无聊,枯燥的工作,埋头苦干,积极进取呢其实我们没个人都处在一个又一个的十字路口当中,不想抉择又不得不去面对,怎样才是对,怎样才是错,没有人去教你怎样做,毕竟你的人生是自己的事,别人也帮不上。
这时,当自己处在一个十字路口时就要认真思考了,三思而后行,做出的决定就一定要贯彻始终,不要回头,相信自己。很多时候就是错了,也不要后悔,有些人后悔当初要是那样就好了,要是不选这样或许会更好,这些都是事后无用的后悔,人生难免会有错,只要不重复犯错,就对了。曾经看过一本书,书上说现代年轻人很浮躁,城市也很浮躁,归根到底是心浮躁,要想做好一件事就必须冷静,戒焦戒燥,学会沉淀。
前几年我一直很浮躁,很迷茫,生活的很消极,年轻人多多少少都会有些想法,现在的我开始慢慢找到些方向,开始朝着自己的目标在迈进,才恍然大悟,原来是缺少目标和梦想。把目标设置的太大,不容易实现,我就把目标变的小些,时间短些,待实现了一个再接着一个。我过的很充实,不再那么浮躁和迷茫了。