读后感是一种对书籍中情感和情节的情绪和感触的抒发，读后感写好了，帮助读者更好地理解和感受书籍中的情感和心灵世界，下面是范文社小编为您分享的?w读后感400字通用7篇，感谢您的参阅。

?w读后感400字篇1

在这几年中我读过许许多多的书，最让我深受感受的书是《哈佛家训》，这本书，这本书有一句话我映像十分深刻，就是“阅读不能够改变人生的长度，但能够改变人生的宽度，阅读不能够改变人生的起点，但能够改变人生的终点。”

“哈佛家训”这本书其中的一篇小短文让我深深地懂得了一个道理，这篇短文的标题就是"敢于说不”。

这篇小短文主要讲了一个大学新生名叫“玛丽亚”，她每月都会收到家里寄来的生活费。5英磅一个月按道理说应当够用了，可是玛利亚却很拮据。

有一次，玛利亚和姨妈去吃饭，玛利亚可不能说：“姨妈这儿太贵了，并且我的钱也不够，不能带你来这样豪华的地方。”姨妈点了最贵的东西，而玛利亚买了最便宜的，她月底只剩9先令，不是10先令。因为还要给带者1先令，又想别的东西，就这样玛利亚的月底所有的钱全用光了，姨妈说：“这是你所有的钱吗”玛利亚说：“说的，姨妈。”你招待我吃这么美味的饭，真是太好了，又问玛利亚语言中最难念的字是什么字玛利亚说：“不明白。”姨妈说：“是不，长大了对自我亲近的人说：“不”，是不可能的。这次是给你的教训，你帮姨妈付钱，姨妈奖励你5英镑。

这篇小短文让我明白了，遇到了自我不能完成的事，要大胆地去说不，不说死要面子，活受罪。更不能咽在肚子里，要敢于说出来，这才是这个故事的道理。

?w读后感400字篇2

这个寒假里，我细细品读了我国的四大名著，其中《三国演义》给我的印象最深刻。

?三国演义》是一部长篇历史小说，他的作者是罗贯中，书中讲述了从东汉末年到西晋初年，魏、蜀、吴三国的政治，军事之间的矛盾和冲突，概括了这一时代的历史巨变。

?三国演义》生动的刻画了一大批人物形象：奸诈的曹操，谦逊的刘备，谨慎的孔明，心胸狭窄的周瑜等等。其中我最喜欢的是诸葛亮，因为他无所不知，足智多谋，他一生惊人的事迹有：借东风、三气周瑜、空城计、草船借箭等。对我印象最深刻的是三气周瑜，不费一兵一卒，消灭敌人的大将，逼得周瑜临死前感叹说：“既生瑜，何生亮？”

?三国演义》中我还喜欢赵云，他是蜀国的五虎将之一，不仅勇敢，而且有勇有谋。其次我还喜欢重情重义的关羽和忠厚老实的鲁肃。但我最不喜欢的是吕布，因为他是个见利忘义，令人讨厌的人。

读了《三国演义》让我明白了一个道理，不管做人还是做事，要想取得成功，就必须时时刻刻谨小慎微，怀有执着的信念，还要有和一颗充满慈爱的心。

?w读后感400字篇3

今天，我给大家介绍一本书，名叫《假如给我三天光明》，作者是美国的海伦﹒凯勒，这是一本自传体的书。

这本书主要讲了海伦﹒凯勒从出生到长大所经历的故事，她是一个盲聋人，但她并不自卑，她付出了比别人更多的努力，最终她考上了哈佛大学。书中让我印象最深还是海伦﹒凯勒在跟莎莉文老师学手语的时候，由于海伦﹒凯勒觉得无聊，把洋娃娃扔碎了。结果莎莉文老师不但没有骂她，而是心平气和地跟她讲道理。

记得在期末考试复习的时候，妈妈让我看复习资料，我十分不乐意，因为前一天晚上我已经认真地看过一遍了，于是我把复习资料用劲往下一扔，把资料夹的一个小角扔碎了。就在这时，妈妈听到了声音，马上跑过了，说：“杭远秋，你怎么能这样呢？复习是对你的期末考试成绩有帮助的呀！如果你今天在这复习，而别人却开心地玩去了，那你肯定考的比别人好，因为付出总是有回报的。所以你只要肯下功夫，就一定能取得好成绩。”听了妈妈的话，我十分后悔，以后就更加抓紧复习，最终期末考试取得了理想的成绩。我们要向海伦凯勒学习，当我们处在困难的时候，要永不放弃，只要肯付出，就一定有回报。

这是一本励志的书，而且十分好看，同学们一起来看看吧！

?w读后感400字篇4

读罢《围城》，我的情绪是复杂的。正像苏文纨说：“被围困的城堡，城外的人想进去，城里的人想逃出来。”在我们每个人的心中是否也由这样的一座城。

“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来，婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大抵如此。” 正如杨绛所说，不仅婚姻像围城，人生、生活、职业等等更像围城。以前在学生时代，应对着学业；成年后，参加工作，应对的是职场；现在，坠入世俗去成就婚姻时，应对的是爱情。其实我们一直都在循环，重复的做同一件事情，不同的是，个人的心态决定了这个循环是恶性还是良性。知足常乐者安于现状，积极进取者奋发向上，然而一味厌弃自己的生活，空想不实际的事只会令自己陷入围城。

最后我还想说一句读后感，知足常乐。围城总是存在的吧！学校，家庭……背负着老师，父母的期待。有时身心俱疲，想要冲出围城。可当真正冲出的时候才发现不过是进入另一座围城罢了。生活本就是一座围城，婚姻与事业，成功与失败，学习与娱乐都是生活中不可缺少的一种元素，一种色彩当它们存在时，生活才会感到满足，才会变成彩色的。所以也就不会想到要逃离围城，也会感到幸福满足。

?w读后感400字篇5

“书籍是人类进步的阶梯”我觉得这句话说的真对，因为有书人才有知识。

我看过许多书，但一般都是小说、作文书、中国上下五千年、儿童百科全书、漫画party、等等，但是我最喜欢的书，还没说呢……那就不多说了，我喜欢的书是一本《感恩故事》。

看了这一本书之后，让我受益匪浅。让我记忆最深刻的是这样一篇：一位母亲为了让儿子上大学，独自去买了一本书，因为母亲是从农村出来的，没见过什么大事面，把一个自己最珍贵的金项链给卖了。但当儿子看见这本书时，他的泪就不由自主的落下来了。

有可能就是这样一篇简单而又不能再简单的故事，然而，这就会让看到这个故事的所有人的眼泪也不由自主的流下来。

让我们永远记住这个故事吧，从现在开始尊敬父母，报答父母给我们所有的爱。哪怕是，可以每次吃完饭，让我们帮母亲刷一刷筷子，自己的.袜子自己洗，自己的事情自己做。

再想想我们的生活实际，有的小孩一吃完饭就扔下饭碗，自己去看电视、玩游戏。这样就给父母又增加了负担，多了一份责任。

读万卷书知五湖四海事，做栋梁材成大江南北名。让我们好好学习，天天向上，报答父母给我们所有的爱，和关心。

?w读后感400字篇6

读了《三国演义》一书，使我受益匪浅。中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》刻划了近200个人物形象。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。

在三国中，我最佩服的人是关羽，他不但武工好，而且人也好。在跟曹操打仗时，他因带着二嫂，所以才假装投降。其实他还是一心想找到刘备，保护好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔马”时，便立即骑着这匹“赤兔马”又去找刘备了。在山下遇见二嫂，他也不忘把二嫂带回去，真是一名当之无愧的好汉。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，他不但忠，而且还要算一种难得可贵的忠。

曹操的诡诈，刘备的谦逊，孔明的谨慎，周瑜的心胸狭窄，每一个人物都具有不同的性格。

如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙：诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏:庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。

这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。在现实生活中，我们不要忠义，也应该要有诚信吧。如果一个人把现实生活中最为宝贵的诚信也丢掉了，那这个人还有什么呢?金钱、地位、官职?这些都是次要的。诚信是一个人的永久身份证，如果没有了诚信，大家都不信任你，而且又在你背后指指点点，你不会难过吗?这些又岂是金钱、地位、官职能弥补的?我相信，你也不想做一个缺点多的不胜枚举的人吧!所以，让我们打开诚信的大门，用我们永久的身份证去面对人生吧!

?w读后感400字篇7

泰戈尔是这片天地的明眸，是灵感之神的猎物。最重要的，泰戈尔也是诗歌的情人。所以，他即是诗歌的主人又是诗歌的奴隶。这片天空任何华美的光景与至上的真理皆可凭诗歌为引，供泰戈尔任意驱驰，从无拖沓之隙。而这一切的歌咏恰恰又如天注定的职责一般，仿佛泰戈尔的现世是专为咏叹世界而来。泰戈尔生存的世界并不完美，但那绝美的诗篇实是对大地的无尽修饰。让我们恍然发现，我们苦苦寻找的真世界其实一向都在我们的心里。

世上骄词造作者、无病呻吟者、邪言误理者皆有之，而这些小丑们在泰戈尔那“真”与“诚“的火热笔调下无不尽数遁走。诚然其作品来源于生活，但却起于一颗炙热的心。这一切看似却并不与悲苦的现实相矛盾，反而使其诗篇句句如浴火凤凰般的绝尘。

那是真诚，是职责，更是执着的态度。“不要因为峭壁是高的，就让你的感情坐在峭壁上”。爱人间更需要的是如溪水一样，无论到哪里都是柔情的安慰，而不仅仅仅是大地崩坏前那一刻的相拥。泰戈尔那柔和的笔调已经很好的阐释了其对感情的了悟。爱人间需有的，是灵魂间的切合，是永远的真挚与关怀，那种潺溪不竭的情感才会给予对方最完美最长久的爱。而如烟花般凄美短暂的活力已经注定了其活力燃烧后的幻灭，并不符其永恒之美。“感情会失去乃是一个事实，但我却往往不把他当做是一个真理来看待”。这种对爱超然的理解方式本身就是对人性的一种赞美。天际的流星尚且坠入深谷，何况感情呢!在泰戈尔眼中，诚然爱过后的心碎有一种孤独的杯具之美，但未免太过凄然。仅有乐观的前进才能打破感情在心路历程中的暴君形象。这感情的火热之中所蕴藏的，不仅仅仅是燃烧后的幻灭，更是火海之中的涅槃。真爱如一朵永恒的灵魂之花，是我们久久的期盼与追寻，泰戈尔的诗如一双双明眸，向我们传递着人生的奥义。某一个清爽明媚的早晨，或许我们推开眼帘的刹那便会发现，我们找到了我们自我。“灯火，灯火在哪里呢用熊熊的渴望之火把它点上罢!雷声在响，狂风怒吼着穿过天空，夜像黑岩一般的黑，不要让时光在黑暗中度过罢。用

你的生命把爱的灯点上罢。”这是一首绝美的神之赋，带着对生命无比的信仰在为大地吟唱，内心充满了对人间的憧憬与期盼。其中，有对祖国的无尽祝福，也有对人生梦想的探索。虽知时事不济，但梦想上，泰戈尔并不期望人们仅仅是在重力的影响下活动而已，仅有战胜了他，才有幸福可言。也正如此，他才会期盼那灯火的点燃，期望为那些去了错误途径，以迷路而求得生存的人带来光明，正如吉檀迦利所译的那样：“这是一首献歌，献给庄严而美丽的大地，献给万千人心中的梦想。有一次，我们梦见大家素不相识，我们醒来，却发现我们原先是相亲相爱的。”泰戈尔著作之流行，很大程度上在于其思想中高超的梦想主义，他的诗正如一个天真烂漫的天使的脸，仅仅看着他，就能感知和平，感知安慰，感知爱。

“我的上帝，让我真实的活着吧!这样死亡对于我也就成为真实的了”。泰戈尔对人生的看待是如此的彻底与全面。他将人生看得很大，大如整个宇宙，却让宇宙取下了他浩瀚的面具。他将人生看得很小，小如一个微99。不足道的小草，却让小草拥着它脚下的那块土地。他将人生看得如此绚烂多彩，却期望自我死的如秋叶之静美。他将人生看得如此之真实，却又将梦想主义溢得漫天飞舞。泰戈尔给我们留下的，不仅仅仅是一篇篇绝美的诗句，更像是一种信仰，一种对观念世界的膜拜。但同时他又力求活的生动与真实。期望以自我闲暇的一生，看透这每一寸空间。因为文学家的先决条件便是先要洞悉人生和世界，由他们见解的深浅与否来决定作品的深度。所以泰戈尔每写下一字一句，都是对这生存空间里任一事物的深邃凝望。即使我们偶尔翻看，闲闲逡巡也会受益良多。并且你必将经受不住那文字之美的诱惑而深深迷恋。

“麻雀看见孔雀担负着它的翎尾，暗地里为他担忧”。泰戈尔的诗句中有完美的憧憬，当然也会有现实的格言。诗人的心灵是天真烂漫的，但诗人的眼却澄澈无比。他当然明白黄金羽翼的鸟儿是无法飞翔的，更了解云彩的千幻动人背后潜藏的是惊雷。而那名誉的高处更是不毛之地，不会有人为他真心歌唱，也没有星星来和他说话。除了孤单，空无一物。仅有我们卸下身上华丽的桎梏，信步前进，才会体味生命之轻盈与潇洒。那是前进的目标，尚且定在天空垂下的地方吧!瀑布歌唱到：我得到自由时便有歌声了。绊脚的长袍能带给你的，并无幸福可言，仅有当思想与行为没有了重力的法则之后，那时，我们才能去任性的倾听与歌唱，那时，任何的呢喃都是诗语。