读后感是一种思考的启示，让我们在书中找到自己的人生智慧，现在读后感是读者对书籍中价值观和道德观的思考和反思，以下是范文社小编精心为您推荐的读后感七年级600字7篇，供大家参考。

读后感七年级600字篇1

书是打开知识宝库的钥匙，是翱翔知识天空的翅膀，是攀登知识高峰的绳索，是畅游知识海洋的小舟.......俗话说，书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。我有一个习惯，那就是每天和书“打交道”。我喜欢看冒险类的书，尤其是《查理九世》这部书。

记得那个星期六，我写完作业，便拿出了 《查理九世》19部 《厄运水晶骨头》和20部 《黑雾侏罗纪》这两本书。它们可是我的最爱哩!这部小说的主角是一条有着高贵血统、会用变声领结讲人话的小狗——查理，你可别小瞧了它，它可是dodo冒险队的老大哩!墨小侠，乳名墨多多，是查理的小主人，很爱冒险，有时还会傻乎乎的。尧婷婷，也是dodo冒险队的一员，她很喜爱查理，在学校可是一位很牛的班长呢!扶幽，是dodo冒险队的发明家，他出身于警员世家，是一位有着伟大梦想的人。虎鲨，乃是育才小学的 “小霸王”，是dodo冒险队中年龄最大的，因成绩不好，留级到他们班。在这20部当中，我最喜爱的就是第20部《黑雾侏罗纪》了。在这部当中，我才真正的体会到失去亲人、家人的痛苦!在他们历尽千辛万苦的旅程中，他们终于可以被西洋船王——亚瑟，邀请到他的私人海滩上去游泳。四人一狗潜入海里，不知被什么东西给抓到一个不知名的鬼地方去了。

他们在这里遇到了霸王龙、近蜥龙、剑龙、翼龙……他们心想：这些恐龙怎么会在同一个时间内出现呢?历史书上不是说，他们都是依次出现的吗?这四人一狗还发现了一只受了重伤的伤齿龙——苏格拉底，并把它给救了。这几位小冒险家们，在火山口发现了恐龙妈妈的遗言：亲爱的宝贝们，我们被人类利用了，我被一些可耻的人给杀……当苏格拉底和它的哥哥发现了这句话时已经晚了。它们兄弟俩准备齐心协力，替妈妈报仇雪恨，它们与dodo冒险队的成员们打败了丧心病狂的人了。在它们一起欢呼时，这座火山莫名其妙的爆发了，在恐龙一族的帮助下，dodo冒险员们顺利回到了现实世界。而恐龙一族却被深深地埋藏在火山底部了。

当我读罢全文，我被深深地感动了，流下了同情而又难过的泪水。此时此刻，我想对人们说：“请放下你手中的‘屠刀’，保护自然界的所有生物，让我们一起描绘出美好的明天吧!”

读后感七年级600字篇2

我读了一本书，名叫《昆虫记》，非常精彩，不信，你听我细细道来。

?昆虫记》是著名昆虫学家法布尔写的观察日记，在书中，法布尔用生动的语言描绘出昆虫的一生，把它想象成一个一个童话故事，通俗易懂，用了许多拟人句，令人回味无穷，想象出这一个个动人的情景。

在我以前的记忆中，苍蝇、蚊子、毛毛虫令人恶心、作呕，可在法布尔的眼中，它们却是他最好的朋友，是他在生活中的一大乐趣，把自己毕生心血都倾注于中，把昆虫写的如此神秘，如此富有色彩，让那些曾经讨厌昆虫的人都爱上了昆虫，被法布尔生动的字眼所吸引，用愉快的眼光去看待这些昆虫。有些平平常常的昆虫，被法布尔用笔一挥，成为一只可以和人类媲美的昆虫。蜘蛛在他看来，是一个超级“几何大师”，它们发出电线报可以感知周围的环境，捕食猎物;石蚕编织的小鞘，居然能像人类发明的潜水艇一样，自由上升下降，虽然它们一点都不懂物理学，能靠自身造出潜水艇，是个“发明家”;樵叶蜂用嘴剪出来的叶片，盖在自己哺育后代的小巢上，不大不小正正好，它没有用仪器测量，真是比人还厉害啊!法布尔就用动人的笔触展现这样神奇的情景，大自然的一切是多么的巧妙、和谐啊!

其实，法布尔写《昆虫记》的过程是非常艰辛的，家庭的贫苦，父母的不支持，毒虫的危险，但法布尔不愿放弃这段传奇，他顾不上父母的责备，偷偷溜出家门，痴迷地观察昆虫，做任何事情都坚持不懈，即使条件艰苦，也要为了理想而奋斗，用了二十八年的时间，写出这部不朽的《昆虫记》，这是一部千古流传的名著!

有时候，我遇到挫折，感觉全身都像散架了一样，无力再去面对挫折时，想一想法布尔的精神，就充满了力量，勇敢去面对困难，最后终于能战胜了它，从此，我便一直学法布尔，自己再也不怕挫折，感谢法布尔给我的启示。

我们在看《昆虫记》的精彩之时，也不要忘记，如果没有法布尔这种执着的精神，那《昆虫记》也不会诞生了!

读后感七年级600字篇3

在祥子看来，有一辆洋包车，他便有了一切。从车上他可以赚到一天的吃食，从车上，他可以用自己的力气与血汗换来他希望的一切。他无时无刻不想着拥有自己的.车，然后凭自己的本事娶上老婆，好好地过自己平平淡淡的生活。可是，就是这么简单的梦想他也不能实现，这个社会是要把他往绝路上逼。祥子也是要强的人。即使是地位地下的车夫，他也有自己的骄傲与荣光。他要以自己的诚实与劳动，凭自己的努力来换取他的所要。可是他的好强。在这个社会里，是那么无力与单薄。他的血汗被掠夺了，连婚姻，就连婚姻，竟也被残酷地骗去。诚实的他，被虎妞这个粗野蛮横丑陋的老女人连欺带压逼着结了婚，他的身体，他的灵魂无时，无处不被压榨着。

他的痛苦，是在虎妞死了，遇见他心爱的女孩小福子才有所减轻。但要知道，即使他心爱的小福子，也是个被父亲买掉后回来，为了养活两个弟弟而再次出卖自己的身体赚取生计的女孩。尽管多么单纯善良，却也沦落为这般地步。这些祥子都不在乎，他也还能爱小福子，可是，一点他不可以不在乎——他养不起小福子和他两个弟弟再加上她的酒鬼老爸。他离开了。说好混好了他就回来娶他。可是当他终于可以保障她们的生活回来接小福子，她已经自杀了。这一切的一切，是要把人往绝路上逼。这条路的尽头，必定是一场又一场的悲剧。

“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。”祥子确确实实是成了只有一副躯壳的走兽了，在小福子死了的那天，他的心也完完全全的死了。一副死了心的肉架子，就只等着溃烂。这是何等阴暗残酷的世界，一个要把人逼成兽的世界。

相比祥子，我，我们，不知好了多少倍。从祥子那里，我看到一个和谐社会有多珍贵，我们被给予的一切又是多么难得。同时，我也知道了，天下兴亡，为何匹夫有责，国是我的国，吾国如何，吾家也如何，吾也就如何。我们新一代年轻人身上担负了祖国，人民的未来与希望，我们要用青春向时光换祖国如花未来。

读后感七年级600字篇4

卑鄙的圣人——曹操。巨长的一本书，读了三个月。走过曹的一生，从阿瞒到孟德，从一军之主到一国，越走越孤独。

“窃汉”算得上曹最显眼的一个标签了，但说到底曹与孙刘有何区别?三人都心怀家国天下，都有解民倒悬的善良初衷，只不过形势所造罢了。曹很清楚，唯有实现统一才能结束乱世之苦。书中有一句话很在理——逆天而行才是反!

受国之垢，是谓社稷主;受国不祥，是为天下王!当曹选择君临天下的时候，也承担了天下的怨恨与盖世的孤独。曹手里的冤魂多的数不清，最怜惜的是荀令君，他在我心中的形象完美至极，一生守护道义，用死亡做最后的抗争，谁知他对汉得有多愧疚;最震撼的是祢衡，击鼓骂曹，怕是他之后再无如此胆大之人了吧。

一直在想，死守道义是否值得，“为臣者蓄良志于胸，若不得君之信任，难登其位难谋其政，上不能安朝政，中不能遂志愿，下不能贵己身。即便有经天纬地之才、治国安邦之策，不能与君和谐相处，罢官失位乃至祸福不测，又谈何治天下?”。张居正的为官之道就甚是高级，为治天下而谋高位，为安边疆而收受贿赂。相比之下，海瑞似乎没那么高明。

直到祢衡之死、孔文举之死、荀彧之死，震撼之余，似乎感受到了点什么，有人为建设而生，也有人愿意为道义而忠，心怀道义，即使卑鄙也不会过于离经叛道。这些人以死警后世，所以我说，倒也不可惜。

千年已过，管中窥豹耳。

读后感七年级600字篇5

放暑假期间我读了《安徒生童话》，这里面的故事我都很喜欢，特别是的一个故事《海的女儿》。故事中的小美人鱼不仅美丽可爱，而且特别会为别人考虑。她为了别人的幸福牺牲了自己的生命，跳到海里变成了泡沫，渐渐飞到了天空之上。每次看到这里，我都会忍不住掉下眼泪。她的这种舍己为人的精神深深感动了我。

小美人鱼能为了别人牺牲自己，想想平时我们小朋友在一起的时候，常常为了一件小事而发生争执，谁也不肯退让一步。如果我们能想想别人，多为他人考虑，也许就不会发生矛盾。俗话说“退一步，海阔天空”，我要向小美人鱼学习，多为他人着想。

提起《安徒生童话》，恐怕世界上没有人不知道了。有令人捧腹大笑的《皇帝的新装》，有趣味十足的《甲虫》，有优美感伤的《海的女儿》等等故事。其中，我最喜欢的故事就是《卖火柴的小女孩》这篇童话。

?卖火柴的小女孩》大雪纷飞的夜晚，周围死一般的寂静，一个小女孩披散着一头卷曲的、美丽的金发，她衣衫褴褛，睁着一双惊恐的眼睛，脸和嘴唇都冻得发紫，冻僵的小手攥着一盒火柴，嘴里不断地喊着：“谁要火柴……”回答她的只是风雪的呼啸声。看到这里，我的心也凉透了，怎么整个世界也会象这漫天飞雪一样，冷酷无情呢?她赤着脚，在雪场中心走着，终于找到了一个墙角坐下来，她不能回家，因为她没有赚到一个铜板，她蜷缩在那里，最后她抽出一根火柴幻想着，最后她脸颊通红，嘴角带着微笑无声地冻死了……想想穷孩子在饥寒交迫中的生活，对比之下，现在我们生活在社会主义国家里是多么幸福啊!我们衷心感谢伟大的党和优越的社会主义制度。

?安徒生童话》也是一本很有意义的书。其实我们都知道，书中的上帝，就是“爱”与“正义”的化身，但事实上这种“希望”在当时的现实生活是不可能实现的，相反只会加深苦恼。

安徒生在他的作品中所表现出的特有的气质、天真朴素的激-情和富于沉思的哲学脾性，与中国的文化传统不无相通之处，像许多古今中外优秀的文学作品一样。书中的天堂是那么“美”。是每个人都向往的地方《安徒生童话》犹如一朵鲜花绽在每个人的心里。

读后感七年级600字篇6

在我的心里，每个人的童年都应该是幸福快乐、无忧无虑的。自从看了高尔基的《童年》，我改变了这个想法。

?童年》是高尔基自传体三部曲的开篇之作。从高尔基四岁跟随母亲和外祖母到外祖父家生活写起，到外祖父让十一岁的他“去人间谋生”结束，再现了他艰辛、坎坷的童年生活。

高尔基的父亲在他四岁时就死了。他的外祖父开着一家小染坊，生活还算富裕。过了不久，他的母亲也去世了。除了善良的外祖母每天照顾他，给他讲故事之外，没人喜欢他。

和高尔基相比，我的童年就更加甜蜜、温馨了。我的家里有疼我的妈妈，爱我的爸爸。虽然有时候我的家里也会有一些小风波，但和高尔基相比，它们仿佛就是一些微不足道的生活小插曲。我的家人经常带我去游玩、摘苹果。和高尔基相比，我的童年无比快乐，万分幸福。无论我想看什么书，爸爸妈妈都会帮我买回来，他们还常常带我去书店，让我挑选自己感兴趣的书，爸爸妈妈还陪我阅读各类书籍。每天清晨，我可以背着书包去学校读书，那里有无私奉献的老师、团结友爱的同学们。下课后，同学们开心玩耍，一点不拘束，好像一家人进行快乐的游戏。上课了，老师们教授我们知识。在老师和同学的面前，我们不用担心高尔基童年里的高低贵贱之分在这里重演。生活得多么无忧无虑啊!

而高尔基呢，穿着母亲的破旧皮鞋，外祖母的棉袄改制的黄衬衫和旧大衣，同学们给他起了一个外号——“黄方块”。他渴望读书，但没人给他买，他只好拿了母亲的一元钱去买书。母亲发现了，把他狠狠地打了一顿。同学们知道了这件事，又给他起了一个外号——“小偷”。

童年时期的高尔基就是在这种环境下艰难成长着。但他没有丧失信心和勇气，依然坚持不懈，笔耕不辍，最终成了一名伟大的作家。和高尔基相比，我是多么幸运啊。我不但要和高尔基比童年，还要和他比学习。先把课内知识学好，再学习课外知识，丰富我的生活。长大后努力成为一个对社会有用的人，让我们的生活更加美好，让每个人都拥有一个幸福快乐的童年。

读后感七年级600字篇7

教师推荐的那么多本书，我最喜欢蒋廷黻老先生的《中国近代史》。这本书正文资料其实很短。短小却精悍，把很多初中、高中略去不讲的东西，娓娓道来。结合教师的授课资料，再反复看这本书，觉得自我看待历史的角度，比以前开阔了许多，文化底蕴也似乎厚了那么些许。

网络上，总流传着很多有道理的话，其中有一句我觉得挺在理，大意是：如果一个人看了一本书，听了别人一番话，就觉得自我的价值观都变了，那他大抵是个井底之蛙。在历史这方面，我承认我只是个坐井观天的人。所以，这本书和这门课带给我的影响，在认知历史方面是彻底的。风靡学生群体的《明朝那些事》，我都只看了两本，就觉得它无聊看不下去了。所以，这本《中国近代史》含着教师的部分资料对应讲解，真真是的十分对我的口味。十分感激教师，那么用心地准备课堂，那么耐心地讲授资料，那么极力地推荐了一本《中国近代史》。

收获最大的，莫过于：历史是客观的。看书及听讲，相关初中有讲到的资料，会不自觉想起初中教师如何讲授(高中读理科，上的历史课都是渣滓而已)。初中的历史教师，也是能够把历史经过一些短短的纲领，讲成吸引人的故事的人。当讲到近代史中国人备受屈辱这段，初中教师含着极为强烈的个人色彩，连带着我也觉得那时候的外国人怎样那么可恶。可在这书中，多次讲到一些外国人友好的举动，像使团来访，要求建立大使馆;传教士传授先进的科学知识，都是促进中国发展的。是中国人自傲，愚昧，生生错过很多能让自我改变的机会。

就像蒋廷黻先生说的：“鸦片战争以前，我们不肯给外国平等待遇;在以后，他们不肯给我们平等待遇。”一开始不由觉得都是中国人活该，再回味时，那些偏颇于中国人还是外国人的念头都没有了。的确，我们的失败是注定的。我们强大时，传统思维固化，一座五指山似的压着中国人，让我们对外来文化，毫无宽容心可言，我们的视野都在五指山下那么一小片，即便抬头观望，也可是是上头那一点点景色。若没有人洗净自身反封建的东西，再带领其他人更新观念，中国那时是毫无胜算可言的。鸦片战争前，由马戛尔尼主领的英国使团拜访中国，“狮子号”军舰的说明书中国人拆都没拆过，代表人类翱翔天际的第一步的热气球展示，以及先进的军事手段，中国人都不屑一顾，还出言不逊，毫无大国气度可言。惨痛的教训已经付出，我们中国人应当更多的去了解他们，传承他们，勿忘国耻，奋发向上。

那段历史无论有多屈辱，多不堪，都应当进取地正视——了解外国人如何欺负我们的同时，更应正视自我做错的地方。既要讲外国人怎样攻打我们，掠夺我们;更要讲，我们如何无知愚昧，如何沾沾自喜，如何错失机会。像初高中教材改得让我们对那段历史的看法有偏颇，我能理解国家的用意，读后感.但却不能认同。我们签订条约时，由于完全不懂国际公法和国际形势，争所不当争，弃所不当弃。《虎门条约》时，国人最痛心的是五口通商，而不是协定关税、治外法权这种涉及国家主权的东西。互派使节这种要求，中国人从爆发鸦片战争的一百年前开始，更是拒绝、拒绝、再拒绝。《南京条约》后，中国人仇外心里表现之一是杀外国人，可他们当中，有许多都是无辜的，耆英要求严厉执行国法，被人骂洋奴……这些错误，每个中国人都应当明白。正确区分别人的善意与敌意，这一点，到今日，对于中国人仍有很大的借鉴意义。

另外，我更想说的是：知己知彼这一点，无论是那时，还是此刻，中国都还有很大的提高空间。现代中国强大起来了，可论起对世界上其他国家的了解，中国人又有多少?中国人对自我的历史、文化都了解甚少(争着去申遗的中国人，对那些文化遗产背后的东西又是否曾主动去了解呢?)更不用说其他国家了，都只会道出表层肤浅的东西而已。朱焱先生在《日本人的善意和敌意》这一文章中大谈相比于日本人对中国的研究，中国人对日本的了解是远远不够的，我对于这个观点，很是赞同。

蒋廷黻先生的《中国近代史》真的是让我明白了更多那段历史背后的真实故事，先生的评论，也很精准。也许以后学者会研究出更多，甚至是推翻先生理论的东西。但无疑，先生的著作，还能够继续走很远很远的路。