建国史读后感8篇

时间:2024-06-03 11:02:10 分类:读后感

读后感是我对书中情感描绘的感受,让我更加体验人物的喜怒哀乐,通过写读后感,我能够激发他人对书籍的兴趣和阅读欲望的纽带,范文社小编今天就为您带来了建国史读后感8篇,相信一定会对你有所帮助。

建国史读后感8篇

建国史读后感篇1

“没有共产党,就没有新中国……”听到这首歌,我想起了那本书——《历史的选择》

回眸历史长河,九十年的日月更替,九十年的沧桑巨变。岁月的痕迹清晰的烙在神州大地的角落,当年的星星之火已经将整个中国燃遍。

九十年,在历史的长河中,或许只是弹指一挥间。九十年之前的那段历史,中华大地这片沃土又曾经是何等的黑暗。

三元里人民的抗英斗争,揭开了抵御外辱的序幕;太平军的反清浪潮把满清朝廷震撼;义和团将士的舍生忘死,使八国联军胆战心惊;武昌城头竖起的义军大旗,敲响了封建帝制的丧钟,艰难地将历史的时空变换……

无数次血与火的交织,依然叫人叹息扼腕。长夜依旧难明,中国人的光明之路依旧漫漫。

这艘大船,顶恶浪,破长风,勇无前。南昌城的枪声,井冈山的硝烟,雪山草地的壮举,延安窑洞的书卷……

终于,胜利的旗帜飘扬在南京古城,无数个英雄鲜血凝成的五星红旗在天安门前迎风招展。一座英雄的丰碑,在天安门广场矗立在世人的面前。历史的烟尘掩盖不住岁月的风雨,当年的星星之火发展成燎原之力。无数的革命先辈将我们新一代的种子撒向了人间,绽开了一片绚丽的色彩。还记得在那个血色弥漫的岁月里,他们在风雨中生存。此时,是中国共产党以傲然之气担当天下之大义。在血与火的考验下,在烽火连天的战场上,前赴后继、英勇战斗。是中国共产党领导全国人的封建中国,走向一个人民当家的新中国。是党领导人民在苦难中撑起一片蓝天,使我们民族的希望重现在世界的东方,使中华人民共和国屹立巍然。

鸟儿选择了天空,因为它有一双能够凌空飞翔的翅膀;鱼儿选择了海洋,因为它有一条能够游水的尾巴;骏马选择了驰聘千里,因为它有矫健的身姿;历史选择了中国,因为它的民族有团结的力量!一个曾被称为“东亚病夫”的国家,一个曾被列强侵略的国家,一个曾饱经风霜的国家,但它并不懦弱,它选择了“千锤万凿出深山”,选择了“千磨万韧还坚劲”,历史选择了你,我们的中国,永远的中国!

用我们的青春和热血谱写出前不负于古人,后无愧于千秋万代的历史新篇章!因为:少年兴则国兴,少年强则国强。

快乐读历史 —读《半小时漫画中国史》有感

妈妈一直让我多读一些历史书,少看点漫画,可是我对各个朝代、各种人物总是觉得很混乱,所以对历史总是提不起兴趣。上周妈妈带我去图书城,书堆里有个很亮眼的彩色封面一下吸引住了我,走近一看,发现这套书名叫《半小时漫画中国史》。我忍不住打开翻看,瞬间被吸引了。虽说还是漫画,但好歹是历史书,于是我成功把这套书买回了家。

一到家,我就迫不及待地一页页仔细阅读,这套书通过搞笑的漫画和幽默的语言,完美地叙述出了我原本觉得很枯燥的中国历史,我第一次发现历史还能这么好玩。比如说,书中把东周列国比作了一个班级体,把各个国家都变成了班级的“学生”,那么班主任自然是周王“周老师”了,各国的地盘就比作学生的座位,这个班级里有齐国这样的“好学生”,也有越国这样后来的“转学生”。这样就能很容易地了解到春秋时期的各种历史人物和故事。

再比如说介绍大秦帝国时,书中为了让我们记住秦国战胜其他六国完成统一的顺序,也就是韩赵魏楚燕齐秦,而用了一个谐音:“喊赵薇去演齐秦”。然后用各种搞笑的图片和生动的故事,让我很具体地了解到大秦帝国是如何统一的六国,如何又统一了文字、货币和度量衡......

看了这套书,在笑出腹肌的同时,我不知不觉地了解了很多历史知识。通过对各个历史时期的了解,我感受到了中国历史的悠久和伟大,为我是个中国人而骄傲。同时我不禁感触,其实我们也是在后人的历史中生活着,也许我们不能被记载在史书上,但我们也应该努力学习,好好生活,争取为历史增添色彩!

建国史读后感篇2

读《国史大纲》的的第二阶段已经告一段落,已经减少了第一阶段看书的那种生涩感,当时看着繁体字相当头大,现在联系着上下文的理解好多了,有可能也是第二阶段所看的内容在朝代上跨度不大,所以没有在借助喜马拉雅了,度娘嘛还是没少用了。看书的速度还是不快,时间调整的不好,这一点还需要好好计划,挤出充足的时间细细读书,但是每年到腊月公司的情况,挤出的时间就想睡觉啊。

这一阶段看的是西汉、东汉、三国、五胡十六国,南北朝时期,刚刚一统的中国,又开始四分五裂了。西汉自汉高祖到平帝共经历了二百二十一年,王莽从摄政到建朝灭亡共经历了十八年。汉高祖得天下,“封同姓王,封功臣为侯”,所以政府的组成人员分为四种,第一类人是宗室,第二类人是以军功受封的侯。第三类是富人,这些人选为郎、吏。第四是杂途即文学、儒士。王莽以后,汉宗室光武复兴,成为东汉,一共十三帝,共一百九十六年。这个时期的政府是可以分为两个部分的,一是王室二是政府,王室又分为王室自身、外戚、宦官。

东汉诸帝大部分童年即位、或者夭折,以及绝嗣,所以多母后临朝,母后后面是一个大的.外戚集团,宦官也在王室与政府之判分下也得到了地位。没有向心力,只顾自己的集团利益,这样岂能长久。于是三国魏、蜀、吴鼎立。魏,除曹操后追封为魏武帝外,共五帝四十六年。蜀,四十三年共刘备和后主刘禅两位皇帝。吴,孙权,共四位大帝五十九年。“司马昭之心,路人皆知”篡位成功,继位十六年后,灭吴完成了一次大统,共五帝五十二年,贵族家庭的腐化,贾南风、八王之乱,西晋气数渐散。晋室迁都南京,史称东晋,共十一帝一百零四年。

东迁时,衣冠也跟着南渡,北方的中国便陷入了纷乱中,割据成了五胡十六国,先后共一百三十六年。东晋的日渐萧条,门第的日渐成长,晋室分崩离析,宋、齐、梁、陈合起来称为南朝。此时北方经历了五胡的长期纷扰之后,也找到了复兴的新机运,北魏、西魏、北齐、北周合起来是为北朝。一路数下来,心情还是跟着跌宕起伏,“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”还是无限感慨。

这一大期间,中国的士人入仕的途径经历两个阶段,慢慢的正要走向科举制度。首先是察举制,东汉的两大入仕之径一个是地方察举,另一个公府徵辟。地方察举由贤良方正、能言善辩之士到孝廉。文帝时“孝剃、力田、廉吏”是最深得朕心的,徵辟制,皇帝亲自招是“徵”,待遇极高,朝廷设坛席,带若神明,相当重视,官府叫“辟”。九品中正制,就是魏尚书陈群提出了九品官人法。朝廷用人委托尚书,尚书根据中正所铨定的等级,委以重任。

州设大中正,中央官兼职,郡设小中正,小中正根据所知给出评价,大中正在根据评价,定品级升迁或者罢免。中正与察举相比较:察举之权在地方官,中正制度下奔集中央;察举制度只为士人入仕的初步,以后官位的升降在于中正之品状,品者履行,状者才能,品可以定,状于入仕之后另有考法,九品中正制上承察制,下衔科举制存在了有四百年之久。其后紧紧衔科举制。每一种纳贤制度在当时都觉得符合当时的社会选材标准,但最终都沦为了党派的工具,结党营私,拉拢自己的关系,挂着纳贤的牌子,赶着利己的勾当。

“大风起兮云飞扬”汉高祖的一腔豪情壮志,也凸显了这个朝代对文化的重视。西汉中央政府之文治思想,最早由贾谊提出了裁抑诸王国、捍御匈奴、教育太子、尊礼大臣、阐杨文教、转移风俗几大项。汉武帝即位,锐意改革,领军人物董仲舒,重要举措为设立五经博士,专门研治历史和政治,虽不直接参加实际政治,但是还是有自己的见解,也逐渐的在发挥出了作用;为博士设立弟子员,额定五十人,可以入仕;郡国长官察举属吏的制度;禁止官吏兼营商业;打破封侯拜相的惯例。民间的儒业普遍发展,博士弟子额日益增添,以此循环,形成门第,后置成“二重君主”的观念。大门第大家族们随晋室东迁以后,随意圈占土地世袭,贵族公子无近忧无远虑,随意肆情放志。北方留下来小门小户为了生存不得不与五胡建立关系,靠自己的才能维持生存,保持着清醒与斗志,两者相较,谁输谁赢一目了然。

看了忘,是现在的状态,多亏还有每天的去打卡可以回顾一下,要不然,一轮过后还真就记住了一个书名。加油!加油!

建国史读后感篇3

列宁说过,遗忘历史就意味着背叛。其实这句话是近几年才如红得如此铺天盖地势不可挡,在于南京大屠杀国家公祭日提出“忘记历史就意味着背叛,否定罪责就意味着重犯”之前,这句话就像被历史的浪涛席卷之后深深陷于海底。

如今既有国家领导人此番提出,所有的重视也是意料之中。又不免联想到今年暑假上映的一部真实纪录片《二十二》,导演并没有用过多文饰把电影弄得矫揉造作,只是普通的镜头,讲述普通的生活,却仍然让人体味到最最深处的压抑和痛苦,那些感觉是无论多少特效和演技都做不到的。如今那些老人从二十二锐减到八位,历史会无情地删减被人们遗忘的细节褶皱。即使,慰安妇在中国乃至世界的历史上都不是一个轻松的名称。

由《二十二》又联想到至今票房五十亿的《战狼2》又是如何一种铁血男儿赤子之心。

战争,加和平,等于历史。

?国史大纲》是钱穆先生的遗世之作,语言略有些艰涩,因为十九世纪三十年代的白话水平也并未非常之高,买了之后发现是竖排的繁体,很不好读,至此在历史的海洋中苦苦挣扎,却收益颇多。因为历史很繁杂,所以先生也并未一一细言,只是大概顺着时间的骨节娓娓谈来,不愧为大纲,先生连名字都取得十分讲究。而且内容也以史为证,经常会结合地图一起分析,有是还会结合西方史学仔细剖析,最终产生自己的史学观。

其实内容我们都已学过,但是还有很多被历史书遗漏的细节,在阅读的时候也有长见识。大纲的作用只是提纲挈领,可加之先生的感悟理解分析,便觉得眼前豁然开朗,对于国史也总体有了概念。

但是先生写这篇上下两册的大纲的目的在于,想让后世明历史,知历史,不遗忘然后做到不背叛,全书字里行间慢慢洋溢着先生的爱国忠心。身为二十一世纪的莘莘学子,再把相距至今近百年的书捧在手心日夜琢磨,那种穿透历史的质感,源于文字和热情。

钱穆是一代文学大师,顺藤摸瓜想到岳南先生的《南渡北归》,又是一部旷世之作,因为是记录民国大师,所以有相当于一部细化程度极高的历史书,其所言所说皆与大纲不同,但其亦不是稗官野史,书中出现的每一句话都有史料可考,但是或许是因为此书写的过细,导致很多小地方会出现分歧,不过岳南先生也会很细致地在书页后标注,并且附上自己的想法。大多数时候可以推翻一方的看法,毕竟历史也容不得偏颇。

毕竟历史,铁证如山。

我为何提到《南渡北归》,是因为岳南先生如何也是与我们同一年代的人,他对于历史的彻悟,以及用笔杆记录所思所想,他肩上所担负的责任,不必钱穆先生轻。

他们都是历史的记录者。

如此呕心沥血泣字成史歌,只是为了三个字,不遗忘。

不遗忘,又是为了什么?

不背叛。

建国史读后感篇4

我非常喜欢历史,对于历史书也非常偏爱,之前一直都是读文言文,觉得有点吃力,最近我发现一本漫画的中国历史书,里面的内容非常有趣,所以我想将这本书分享给大家。

这本书就是《半小时漫画中国史》,以漫画的形式说历史的书其实并不少,但是在这本书中将历史讲得非常有趣,这一点非常令人赞叹。

这本书是从西周开始讲起的,西周干掉了商朝成为了天下的霸主。这时候西周国王就开始分封诸侯,在这里作者用漫画的形式将西周比方成一个班级,老师是周王,同学是诸侯,在这个班级里有几个大个子。

班主任为了追女生,调戏了同学,于是失去了威信。其中郑国首先起来称霸,他还射了周王一箭,可是他只是个小角色,后来齐国称霸,齐桓公死后齐国就乱了,之后晋国,楚国相继称霸,他们不把老师周天子放在眼里。这个楚国是自己给自己封的王,在这本书中是一个插班生,而且普通话也说不好,被称为南蛮。秦国因为救周王有功,获得了封赏。后来吴国打败了楚国,在秦国的帮助下楚国才复国了。

看完《半小时漫画中国史》我为作者的才华感到惊叹,用漫画这种新奇的方式将历史讲得如此生动。以往枯燥乏味的历史在这里变得非常有趣。让历史事件在脑海里有很深的印象,这给枯燥乏味的生活添加了很多乐趣。

建国史读后感篇5

?国史大纲》是钱穆先生于民国二十八年六月完成的一部通史性著作,此书以传统社会价值作为其立场,符合传统中国人的思维模式。全书共有八编,四十六章,从虞夏时期一直写到民国时期。因其写作之初,是将其作为一部教材来编写,所以力求简要。虽然具体细节虽展开不够充分,并且其中有些地方也值得商榷,但其论点皆切中时代之要害,可谓入木三分,很见其深厚的史学功底。所以凡读史者莫不应通读此文章,借以培养自身的历史思维以及历史情怀。

凡读一本书,亦是在读一个人,读此书之作者为人为学之道。史书也不例外,这就和“孔子作《春秋》,乱臣贼子惧。”同理,《春秋》与孔子其人有脱不开的关系。故欲对《国史大纲》的意义有更为深的理解,必然要对钱穆其人有更为深入的了解。此下凡列与其有关钱穆之故事以增进读者的理解。

在民国文化革新时期,当胡适学派反对“崇古”与“迷信”,对中国传统文化及上古史作存疑与否定态度时,钱穆等人立表异议,说“余任上古史课,若亦疑古,将无可言”。他在《国史大纲》一书中也说道:“今求创建新的古史观,则对近人极端之怀疑论,也应稍加修正。”钱先生后来坦率地表明自己不同于古史辨派的一味疑古而是在求真的基础上提出新说:“······而余则疑《尧典》,疑《禹贡》,疑《易传》,疑老子出庄周后,所疑皆超于颉刚。然窃愿以考古名,不愿以疑古名。疑与信皆须考,余与颉刚,精神意气,仍同一线,实无大异。”

而对于《国史大纲》的创作背景我们也需要明白。当抗战爆发之时,钱穆仓促地从北平逃离至西南大后方,教学多年来的大量教材悉数失散,此时中国面临国家存亡时节,钱穆有感于中国国运飘渺,尽管他本身相信抗战中国会赢得胜利,但也对中国的命运抱持最坏的打算。钱穆在云南乡下的偏僻之处,写下国史大纲,他是抱着中国人写中国最后一本史书的心情而著,盼若中国不幸败战覆亡,至少留给后人一本中国史书,让后人知道中国的历史及文明成就,激励后人复兴中国之心。 而中国于民国三十四年抗战胜利,钱穆的最坏打算没有发生。

所以说钱穆先生著《国史大纲》更多的是在考量历史对于国人的价值。

近年来,牟经济发展之思维甚嚣尘上,历史这样一个极具魅力的学科渐渐被人们所遗忘以至于误解。有鉴于现实与历史之间碰撞,通过阅读史书,这是在其中寻找自己的答案。

凡读史者,先排除其中被迫读历史者,即使有志于历史学科的人也对于历史抱有不正确之思想。我们必须明确,所有欲在国史上有大出路的人,不单单需要丰厚的历史学识以及敏锐的历史视角,更多的则是需要一种研究历史的人文情怀。这在钱穆先生列于书前的诸信仰中一条有关,即“所谓对其本国已往历史略有所知者,尤必附随一种对本国已往历史之温存与敬意。”这种历史情怀只有在国人上才可发掘到,而西人治国史能难有这样一种情怀。这不免使我想到,治史的眼界取决于一种个人的情怀。就如同面对于黑白两种颜色,有人喜爱白色,竭尽其能去说白色的好。有人喜爱黑色,竭尽其能说黑色的好。而大情怀者则是融黑白于一,但却又不完全囿于黑白之色。

读完此书,我也对于国史之价值进行考量,若谈及狭义的历史,则便是各类历史书籍上分宗列举之实例,而要谈广义上历史,则便是历史背后所蔓延而出一种精神力量,也就是一种文化的价值。狭义上的历史可以使人明智,而广义上的历史则已经超出具体之实物,变成了一个特殊的价值符号,我更愿把其当国人的一种普遍的信仰。

中国人与美国人不一样,凡今日中国之文艺作品(文学、影视、绘画等)皆重于对待历史元素的回归,而美国人则重于对不可考事物之想象。抛却文艺作品与商业利益的挂钩,我很容易发现所有这些背后的价值倾向。而要将民众团结在同一面旗帜(不自觉的思维模式、不自觉的行为动机)之下,对于中国人而言,需要源自历史而又更加抽象的一种历史精神,而这也正是《国史大纲》这样一部书真正所要追寻的价值。

建国史读后感篇6

?国史大纲》是一本简要的中国通史,跟我们之前读过的《中国史纲要》有一点相似,但二者的侧重点完全不在一个地方,从目录我们就可以看出来:《中国史纲要》着重讲每一个历史时期的特点,包括这一时期的衣食住行;而《国史大纲》则更为严肃,围绕一朝政治,兴起灭亡。

另外,作者的文风也截然不同,《中国史纲要》的作者翦伯赞具有很强的逻辑性,每个时期有代表的地方都会自然地提及,并配以实例和自己的讲述,像一本历史故事一样;而《国史大纲》完成于抗战年代,所以书中字字透露出了作者钱穆的忧患情绪,他像一个历史的诉说者,把最主干的部分立在那里,用迫切的话语唤醒人们去改变,更加醒目,更加清晰。

例如书中有一段钱穆痛切警示国人的话语:国人懒于探寻国史真谛,而勇于依据他人之说,因而肆意破坏,轻言改革,则自食其恶果。他反复强调中西文化演进不同,不能简单地用西方历史来套用中国历史,必须肯定不同国家民族之间文化的特殊性、差异性,以及文化价值的相对性。读到这里仿佛感觉到,这不是一本历史书,而是一本政治书了。读它的收获不在于了解这一段历史的概况和特点,对问题的分析、对精神的培养、对当今的警示恐怕是我们从中可以得到的更大收获。

有人说近现代史有许多大家,但要真想读,就读钱穆。这句话我很赞同,虽说之前也看过《中国史纲要》,虽然同是中国通史,但带给我的感受却截然不同。同样是关于历史的介绍,从钱穆的介绍中,我们除去历史,还能得到更多关于哲学、政治、价值之类的东西,他是一个真正关注学术的人,真正学养深厚,融会贯通,他把对中华民族的热忱记录于纸背,用历史作为嘴巴,讲出心底的感情,讲明未来的政治。

价值决定人生,什么样的价值观,决定一个人拥有怎样的人生。钱穆的价值观决定了他独树一帜的风格,学术深厚,态度也端正,只有学品人品都值得夸赞的人才可以称作大家,在我心中,钱穆是这样的一位大家,我读他的思想,渴望从中获取一丝的领悟,渴望受到他一丝的影响。

建国史读后感篇7

平常我喜欢看书,上大学时去的最多的地方除了篮球场、自习室和实验室就是图书馆。几乎每个星期我都会去一趟图书馆。如果因为学习或其他事情很忙,长时间不看书,心里就会不踏实,总觉得缺点什么。

我喜欢广泛地看书:从《春秋左氏传》的动辄火拼到《铁凝散文集》的细腻描写宛如细水长流,从《金属材料学》的宽泛讲述到《固体物理》的严谨推导,从《老人与海》的硬汉形象到《飞鸟集》的恬淡老人,从《诛仙》中张小凡的执着到《梦里花落知多少》中三毛的哭泣,书籍一直陪我走过了大学四年,从来不离不弃。

独乐乐不如众乐乐。在这里,我想向大家推荐一本书:《国史大纲》,作者钱穆。钱穆老先生是我最尊敬的人之一。钱老写过很多关于历史的书,我都喜欢看。其中尤其喜欢看钱老的《国史大纲》。读这本书最大的感受是从书中感受到钱老对祖国的强烈的热爱。大师对祖国的热爱跃然纸上!

?国史大纲》是让人尊敬的,因为她有一个让人尊敬的作者。钱老在《国史大纲》的序言里说,编写该书的背景为抗战时期北大、清华等大学都迁入昆明成立西南联大,钱老任教于西南联大,苦于没有合适的给学生讲历史的教材,于是在战火中编写了该书,历时数载。如此认真写书的作者现今社会不多。而钱老只上过小学,但博学笃志,终成大家。只钱穆的名字就足以让人高山仰止,景行行止。

?国史大纲》是让人温暖的。整本书大师对祖国的热爱一直温暖着看书的人。打开书序言就可以看到“当信任任何一国之国民,尤其自称知识在水平线以上之国民,对其本国已往历史,应该略有所知,所谓对其本国已往历史略有所知者,尤必附随一种对其本国已往已往历史之温情与敬意。”。我喜欢看历史类的书籍,对历史的要有“温情”是我第一次听说。我们接受的高等教育要求我们要像旁观者一样看待历史,看历史不应该带有感情。《国史大纲》让我们从另外一个角度看待历史,这对于喜欢尝试的年轻人来说无疑是相当具有诱惑的。

?国史大纲》是让人兴奋的。继续往书后翻看,钱老没有让人失望。钱老写到中国的思想家孔子比西方的思想家苏格拉底等人早几百年。常常听到中国比西方国家落后,对于自信越来越少的中华民族人民而言,看到这页几行字无疑是让人兴奋的!骄傲的!

?国史大纲》是发人深省的。接着看书,我们可以了解到汉唐详细的税制,农民需要缴纳包括徭、赋、役等多种税,最高时可以达到三分之一,低的时候也有十六分之一。对比现今政府取消农民的举措,令人称赞!我们还可以看到历史不一定就严格按照奴隶社会——封建社会——资本主义社会划分。我们一直的印象是中国有长达两千年多年的封建社会,其实不然。因为到了汉朝权力机关已经由之前的皇帝代表的贵族统治转为丞相代表的士人阶级组成的政府和皇帝代表的贵族一起统治。丞相对皇帝负责,皇帝如果不称职也会受到弹劾。王莽走向政治舞台中心就是很好例子。到了隋朝的科举制度使选拔人才也有了公开客观的标准。这表明中国已不再是君主专制,而封建社会的标准是皇帝代表的贵族统治形式的君主专制。因此不能认为中国有长达两千多年的君主专制的封建社会,中国社会形态是具有中国特色的。这点可以推广的生活、学习以及工作。

?国史大纲》是简练的。我看过黄仁宇的《万历十五年》,那也是一本好书。也从一个特别的角度来看待历史。在视角方面可能《国史大纲》逊于《万历十五年》,但是在用词方面后者远逊于前者。中国汉字的美在《国史大纲》中体现得淋漓精致。

?国史大纲》是完整的。就像完美的东西是不存在的一样,《国史大纲》也有瑕疵。该书在关于民族方面有些偏激,在阅读时需要特别注意。但是这些掩盖不了大师的魅力,恰恰显示出大师不是神一样不可靠近,他也是有血有肉的人,具有感情的人。

?国史大纲》远不止是一本完整的、简练的、发人深省的、让人兴奋的、让人温暖的、让人尊敬的书。有些收获只能意会,无法言传。这里我向大家推荐这本书,分享我读这本书的快乐!

建国史读后感篇8

中国的历史如同流水源远流长,我对国史更是蜜蜂喜欢花朵一般,看到国史书便会欣然读起来,可是幼时的我读后觉得索然无味,昏昏欲睡,对国史的兴趣一天一天减弱。今年暑假,我在书店无意中发现了这位“国史老师”——《国史十六讲》。读了一会儿,发现这本书内容突出重点,讲得既深又透,讲出了一个所以然,给了我具有历史深邃感的启示,再一次激发了我读中华文明史的兴趣。

?国史十六讲》讲述了从中国起源到清朝灭亡的所有精彩片段,介绍了各个朝代不同的风情,各国的友好往来和各式各样的古玩。就这些足以让我们大开眼界了。其中我最喜欢第7讲与第16讲。他们分别讲述了中国的兴盛与衰败。让我一会为祖先喝彩,一面为他们忧虑。来自:作文大全

唐朝被人陈为“活力四射的世界性帝国”,从李世民到武则天,从盛唐气象到东西方文明的交汇,从佛经进国土到佛教繁荣,都能体现出唐朝那时是如此兴盛、庞大。在唐朝618—907年中国家统一,南北朝运河的开通,几座雄伟的京地的修建,与国内的贸易扩大,均刺激了世界各国。唐代的中国发展成了世界大国,亚、欧两洲各地的商人,留学生……那个时候的中国人眼界格外开阔,对其他各国的文化光采博收,将印度的佛教以中国本土的学识与仪式来变化着使用。

假如唐朝比作中午的烈阳的话,那清朝便是傍晚的夕阳,真是“夕阳无限好,只是近黄昏”呀!虽然拥有贤明、武功与文治都无与伦比的康熙皇帝,还是政绩颇为可观的雍正,但经受了八国联军的踩踏,清朝变得不堪一击,最后灭亡了。

樊树志教授说过:“这是一个不容易到达的境界。谁不能至,心向往之。”虽然我没经历中国的文明史,但我能从《国史十六讲》中深深感受到一穷二白任人宰割,繁荣昌盛受人喝彩,让我们这一代中国人发奋努力吧,使祖国更加强大。

成语源远流长:源头很远,水流很长。比喻历史悠久。如:唐·白居易《海州刺史裴君夫人李氏墓志铭》:“夫源远者流长,根深者枝茂。”又如:剥削阶级的幸福观,是源远流长,影响仍然是相当深广的。——秦牧《一个黑人战士的豪迈声音》

成语繁荣昌盛:繁荣:兴旺发达;昌盛:兴旺。指国家兴旺发达,欣欣向荣。如:毛泽东《中国人民站起来了》:“为什么不能在胜利以后建设一个繁荣昌盛的国家呢?”又如:中国现在越来越繁荣昌盛了。

这是一本非常好看的书。这本书可以让你三秒钟笑一次。

初中的历史课中有很多难背的东西,比如:韩、赵、魏、楚、燕、齐、秦。很多哥哥姐姐都背不出来,好!那现在跟我念:“喊赵薇去演齐秦”。

这本书中把周皇帝比作周老师来写,把我们中国比作一个班级来写,这七个地方比作是每一位同学的坐位,每次我们中国抢了新的地盘“就又来了一位新同学”。

在春秋时期,大家都在交朋友互称为“兄弟”。记得有一次,周老师年轻的时候曾跟一位叫商的老师打过一架完胜!从此叱咤风云,威风八面,把学生管得锅贴还服帖这事儿大家都熟悉,周老师挑战高冷妹海拔三万英尺的笑点,代价就是莫名其妙地被隔壁班的野孩子跑来打了一顿结实。从此周老师再也不敢坐在西门口,往东边搬到同学们中间的洛阳。

我简单说一下,春秋和战国的区别。春秋大家要面子,同学们打打闹闹,都像弄个班长当当,后面跟个小弟很拉风。打架也很少下狠手,吵完打完,各回各家。战国大家贼拉务实,再也没兴趣收小弟了,班里开始流行直接下狠手,抢地盘,吃独食。那被抢的孩子们怎么办?还能怎么办?地盘都没了退学呗。战国,其实就是个大规模的退学潮。

后面还有很精彩的内容哦!

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