在准备相关的教学总结的时候，大家一定要实事求是，记录教学总结的时候，往往会对自身的教学能力进行一个详细回顾，下面是范文社小编为您分享的国学课教学总结6篇，感谢您的参阅。

国学课教学总结篇1

本学期我执教于2（1）班的国学。中华民族拥有几千年的灿烂文化，无数国学经典被人们传承咏唱，国人不断从厚重的中华传统文化中汲取精神食粮，从中感悟到中华民族团结奋进，和庇友善，自强不息的伟大精神。基于此理念和目的，教育部门也要求老师认真进行国学经典的教学，本学期，我做了以下工作总结：

一、基本情况；

“人之初，性本善。性相近，习相远。”伴随抑扬顿挫的读书声，整个教室弥漫着传统文化的气息，这就是国寺营学校开设的国学课堂。从20xx年开始，就将国学教育纳入学校德育教育范畴，充分利用各种途径和资源，开展“国学”经典教育活动，熏陶学生品性，规范学生行为。

二、主要成绩：

所学每一段弟子规都能认真背诵，并且知晓其大意，利用课余时间，分层次、等级的背诵《弟子规》，活动中，孩子们积累了大量的经典古诗词，陶冶了文学情操，体验到成功的喜悦。一些老师不禁有感而发：原来诵读并不是一件枯燥的事情，学校应该多搞这样的活动，丰富孩子的成长体验，让他们得到最大程度的锻炼。现在部分学生能背诵大部分的弟子规。

三、具体做法：

（一）是利用课余时间，分层次、等级的背诵《弟子规》，活动中，孩子们积累了大量的经典古诗词，陶冶了文学情操，体验到成功的喜悦。一些老师不禁有感而发：原来诵读并不是一件枯燥的事情，学校应该多搞这样的活动，丰富孩子的成长体验，让他们得到最大程度的锻炼。现在我校大部分学生能背诵几十首唐诗。

（二）是充分利用语文阅读课开展“诵读经典诗文，传承华夏文明”活动，如“品三国”“诗话人生”、“我眼中的xx”、“经典诗词同分享”等活动，在活动中，各班的活动形式多样，学生百读不厌。对于国学课程的实施，我们并不是单一的读、背、诵。比如在中华经诗美文，要求学生掌握中华传统美德故事的时候，我校各班级采用了故事会的形式，这样的组织形式学生喜欢，在轻松愉悦的氛围中，大家更加兴趣盎然。对于古诗的诵读，或者是小组比赛、男女生比赛、汇报诵读、展示诵读、个人诵读、合作诵读、表扬诵读。并且给学生补充他们感兴趣的内容，扩大了学生的视野和诵读积累。

（三）自主开发《国学》作为校本课程，使学生接受传统文化的熏陶、培养学生的自我修养。《国学》校本课程的开办，受到了学生及家长的广泛好评。我校开展《国学》课是基于“中小学都要结合学科特点融入中华优秀传统文化内容，语文增加传统经典范文、诗词的比重”这个理念。

（四）创设良好氛围，创设诵读环境。为了营造具有诗情画意的校园文化环境，我校利用教学长廊布置了“文化长廊”、张贴“国学”教育的贴画，橱窗展板上悬挂典雅的古诗，古诗配画，意境优美，各班教室开设了“文学角”，让学生从“国学”的精髓中，从传统的礼仪中吸取有益的知识和营养。

（五）创设有利时机，营造浓浓书香。一日之计在于晨，每天充分利用好早自习晨读10分钟，学校规定每个班级组织学生这个时间诵读古诗文，这个时候琅琅的诵读声是早晨最美妙的声音，学生也养成了良好的诵读习惯。

（六）美文诵读，提倡和家长共同学习。

1、在进行学生经典文化诵读的同时，带动家长及其他方面一起上网查阅资料，创造轻松愉悦的学习氛围，共同欣赏经典美文，体会国学的博大精深。

2、分内容学习，研究中华民族的传统文化，通过网上交流，信息的查询，朗读的方法，图片的演示，更加深入的、直接的、了解经典美文的内容。

3、交流心得，熏陶情感。在朗读、背诵的基础上，与家长一起记录对自己有启发的经典名言名句，或者记载下自己的感想心得，并利用校园网进行网上交流，在有感有思中提升国学的'素养。

四、存在问题；

1、教材挖掘不深入。

2、教法不灵活，不能吸引学生学习，对学生的引导、启发不足。

3、新课标下新的教学思想学习不深入。对学生的自主学习，合作学习，缺乏理论指导。

4、差生末抓在手。由于对学生的了解不够，对学生的学习态度、思维能力不太清楚。上课和复习时该讲的都讲了，学生掌握的情况怎样，教师心中无数。导致了教学中的盲目性。

五、努力方向；

1、认真备课，钻研教材，查阅相关资料，在自己弄懂的基础上再向学生传授。

2、教学中充分利用现代教学手段，以读为主，让学生在读中感悟，同时老师给予适当适时的点拔。

3、制定了“经典要义”背诵表，检查、记录每一个学生经典要义的背诵情况，要求人人过关，课堂上不能过关的课后补救。

4、组织学生办国学经典小报，对于优秀小报，班上和学校都进行了评奖，为学生赢得了自信。

5、分小组检查了“经典诵读”的朗读情况保持良好。

加强学习，学习新课标下新的教学思想。学习新课标，挖掘教材，进一步把握知识点和考点。多听课，学习同科目教师先进的教学方法的教学理念。加强转差培优力度。加强教学反思，加大教学投入。

教师的工作周而复始，我将好好反思一年来我工作中的经验和不足，立足本职岗位把以后的工作做好，一份耕耘，一份收获。教学工作苦乐相伴。我将本着“勤学、善思、实干”的准则，一如既往，再接再厉，把工作搞得更好。

国学课教学总结篇2

中华文明作为唯一流传下来的人类四大古文明，以其博大精深、底蕴十足而焕发出强大的生命力，其影响力已经不仅仅体现在东半球，世界发达国家也在吸取中国的传统智慧以求发展。国学，不仅是中华人文知识之大成，更是中华文明的承载者和推动者。“自强不息，厚德载物”，是整个民族精神的象征，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，是优秀中国人伟大心灵的体现。国学不是书斋里发霉的书本，不是博物馆里的古董，更不是竹简上难懂的文字，她更象是孟子说的混混原泉，一朝掬饮，终身受用，我们要做的，是用心志去汲取这永不枯竭的甘泉。所以作为语文教师，不仅仅要教授课本知识，同时还应寻根溯源，增厚学生的人文修养，不断汲取国学精髓。

本学期选择《三字经》作为教材是因为它是我国古代形式众多的启蒙教材中最具代表性的一种，相传是南宋著名学者王应麟编撰的。它的成功之处在于，虽然全书只有1140字，但结构严谨，文字简练，内容丰富，涵盖面广，而且全书均为三字韵语，读来琅琅上口，便于儿童记忆。

课标对阅读教学的解读中指出：阅读是学生的个性化行为。于是我通过角色想象、情感体验等形式，创设有利于学生主动体验的环境，引导学生在朗读、默读、精读中反复诵读，使他们用心去感受、关注、欣赏、评价文本，获得大量的鲜活的阅读信息，从而实现师生与文本间的对话。

大部分学生能够正确、流利、有感情地朗读课文。能够结合课下注释、字典以及课外资料理解课文的主要内容，学生有一定的自学能力，学习时初步养成了做批注的好习惯，会小组合作学习。通过《三字经》的学习，积累了大量的传统文化，有利于学生们今后的学习与发展。经文诵读恰恰把学生带入了传统的文化氛围，学生在一遍遍、一篇篇的古典经文诵读中感受了古文化的博大精深、深邃意远，兴趣渐生，之乎者也，古训在前，在获取知识的同时自然约束了自己的行为，倾向于学习，心灵又得到洗礼和震撼，古人尚且学为先，精忠报国，孝当头。“香九龄，能温习，孝于亲，所当执”……现代人更应学之，在学生琅琅“读经”中，感受到的是人性的再现，人文精神的颂扬！

浓郁的书香气息，让学生处处感受到诗文的陶冶。“与经典同行，与圣贤为友”这是我校长期坚持发展的方向，这必会更有助于学生人文素养的提高，人文精神的弘扬，以“经典”为教材，以“活动”为纽带，通过多种活动，引导学生们诵读中华经典诗文，为学生一生的发展奠基。

国学课教学总结篇3

国学经典诵读课作为我国的重点课程，他将东西方优秀文化经典与中国传统文化相结合，让小朋友们通过口诵、目视、耳听、熟记、成诵的方法把国学中的精华灌输至身心，使之成为小同学们的精神食粮，而《论语》作为国学经典的重中之重，所以孔子文化早教园把《论语》作为国学经典诵读的重要内容，经过几个星期的言传身教，总结经验，回顾过去现就近的一些情况简单做一下总结：

一、学生基本情况分析：

孔子早教园中班现有四位小同学，由于来园学习时间及入园前的基础和年龄存在差异，小赵和小马两位同学的基础较之小孙和小李要好些，也更愿意朗读。小李同学上课虽然比较认真，但令人头痛的是他不太愿意吭声、不愿意放开喉咙大声读书。糖糖是个性格比较活泼的小女孩，他很招人喜欢，无论是老师还是小朋友都很喜欢糖糖。糖糖天生好动，上课也奈不住性子，认字也很活跃，不像其他小朋友那样认真，可是他自开学来认识了101个字。同时我们也认识到了孩子上课奈不住性子并不代表孩子没有认真听讲，或许他有自己的方式。针对四位同学的自身特点，老师将因材施教，让每位同学都能跟上节奏，以便在原来的基础上有所进步。

二、教学成果总结

教与学是相辅相成，教学相长就是这个意思，经过老师与小同学们的共同努力、几个星期下来，同学们的经典诵读也取得了一些小小的成绩，现详细说明如下：

1、论语《学而第一》篇：小赵同学第七段、第十三段、第十五段不太熟练需要提示，其余可以背诵下来；小马小同学第一段比较熟练，其余需要提示可以背诵下来；小李同学第四段、第八段、第十段、第十三段、第十五段不太熟悉需要提示，其余可以背诵下来；小孙同学由于年龄较小，比他们读的时间短，在背诵时只要提醒就可以被下来。

2、论语《为政第二》篇：由于朗读的遍数不够多（只有六十多变），四位小同学都是部分能诵，大部分都需要提醒。

总之，老师将继续带领四位小朋友在今后的国学经典诵读中总结规律、扬长避短，尽量让四位小同学多都多记、多诵，使每位孩子都成为国学经典诵读的实践者和真正受益者而努力工作。

国学课教学总结篇4

来美的两年时光，我在国学蒙读课题实验中得到了锻炼和成长，在国学教学中我最大的收获是通过教学生国学，自己也有所提升。本学期国学教学总结如下：

1、对国学教学有了更深的认识。

之前总认为国学教学仅仅是帮助学生积累一些经典，提升学生学习的兴趣，但最近的小升初测试的经历让我对国学教学进一步增进了了解。我班彭羽璇、区泳彤两位学生参加了六年级升中——华英中学的自主招生考试，语文分别取得了81分、78分的好成绩。这次语文测试卷近九层的知识都是课外的，也就是说仅靠课本的学习远远不够，试卷涉及到大量的古诗积累，古文的理解，名著的阅读面等，六年级的优秀学生在这次测试中也不过80多分，而彭羽璇、区泳彤这两位学生能够取得这样的成绩还是很不错的，其主要原因除了平时老师的指导之外，还是靠自己的积累，以及通过国学课堂真正锻炼了她们的思维能力，有了这样的能力，就能够从容应对各种考试。

2、在困难中前行

本学期的教学虽然完成了，但还存在几个难点。国学教材上的文本都不是常见的篇章，所以在备课上的难度就比较大，需要查询很多的资料来准备，其实教师在备课、和学生共同背诵的过程中自己得到了提升。另外，这些文本的深度大，不易于理解，篇幅又长，特别是本学期的各种活动有比较多，冲掉了很多的课程，所以本学期的教学则更侧重于有限时间里学生的背诵，而弱化了学生的.理解。好在学生的背诵能力越来越强，能够通过背诵将知识积累了下来，有待今后的学习中慢慢消化。

成就学生，提高了自己，师生共同进步、共同提高，我觉得这就是国学教学的真正魅力。

国学课教学总结篇5

指一挥间，我在大成学校执教已两年了。两年间，我既深深地感受了中国传统文化的魅力，同时也深深感受到作为教育工作者肩上担子的重大。“做老师难，做个好老师更加难！”既然选择了这个神圣的职业，就不能误人子弟，就得呕心沥血啊！回顾两年教学生活，收获颇多，尤其在国学教育上，下面我有几点体会想和大家分享。

一， 让学生认识国学，让他们对自己的文化产生民族自豪感

一提起传统文化，绝大多数同学的认识是“之乎者也”之类，印象中是摇头晃脑的读背，感觉甚是枯燥乏味，没什么好学。所以老师要让他们重新认识国学，感受到国学的魅力。我跟他们谈中华五千年的悠久历史，论述五千年文化的博大精深，告诉他们中国传统文化是其他文化体系不可比拟的。我们有八百年的周文明，我们有风、骚、赋、文，唐诗宋词，元曲明清小说，古典诗文，琴棋书画，有百科书之称的《三字经》，有为人处事的蒙学经典《弟子规》。我们有“贫贱不能移，威武不能屈”的民族骨气，有“天下兴亡、匹夫有责”的人生责任，有“以天下之忧而忧，以天下之乐而乐”的普世情怀，有“修身，齐家，治国，平天下”的人生理想，我们还有闻名于世的四大发明，有丰富的天文地理，工艺文艺，有辉煌灿烂的科学技术，古典诗文，琴棋书画……数不胜数。同学们听得很入神，并在我慷慨激昂的演讲中，对自己的传统文化产生了强烈的民族自豪感。

单单这些还不够，我还让他们对中国传统文化的存亡产生危机感与紧迫感。我告诉他们下列一些事例：

2005年11月24 日，韩国的“江陵端午祭”被联合国教科文组织正式确定为“人类口头和非物质遗产代表作”。

06年，就又有媒体报道，韩国在成功申报端午祭之后，有拟将中医改为韩医申报世界遗产，而前一阵子中国人却在网上大肆叫嚣“取消中医”！！

其后，消息不断传来，马来西亚、新加坡、泰国等欲将“灯谜”也申报为本国的世界遗产！

中国的阴阳八卦，辩证统一，阴中有阳，阳中育阴，最能反映中华民族精神，韩国人将阴阳八卦图作为国旗，顶礼膜拜，而现代中国人对它了解多少？

儒家思想是中国传统文化当中最璀璨的明珠，儒家思想所构建的伦理道德影响了中国社会几千年。在韩国9万多平方公里的土地上，到处都有与儒学有关的遗迹，如纪念孔子的“大成殿”、专修儒学的“明伦堂”等等。在首尔的成均馆，至今每年春秋都举行隆重的“释奠大祭”，祭奠孔子及其弟子以及韩国的儒学大师。这项祭孔活动被韩国政府注册为韩国国家级的“第85号重要的无形文化财产”。成均馆大学教授林鹤璇还花了整整3 年时间，整理出17种古代祭孔舞谱，并在此基础上创编了祭孔舞蹈——文庙佾舞，使成均馆的祭孔仪式更具有一层尊圣的含义。同韩国人谈人伦，他会用 “孝”来诠释；你同他谈社会，他会以“敬”去贯穿。在社会生活的方方面面你都能感受到韩国人对中国儒学的景仰。而中国呢，孔子，是一个什么样的地位呢？孔老二？臭老九？？

一时间，我们老祖宗的家产都成了人家的遗产，毋庸讳言,现在的中国传统文化已处在一种极尴尬的境地.我们不禁追问：中国传统文化，路在何方？？我们的任务，抢救传统文化！！ [注：引用（抢救传统文化）]

我想，通过这样的教育，同学们基本上都对国学有了一个新的认识，他们的`民族自豪感也会增强，也会把学好国学，抢救传统文化作为自己的责任。“国家兴亡，匹夫有责！”

二， 备好课，让学生享受国学课

学生对国学有了新的认识了，下一步我们就要备好课，上好课。上国学课，首先我们老师要懂国学。我们不可能都是博学的大儒，但是对于我们要上的那节课的内容，我们要研究透彻，尽量使我们的教学得到充分的发挥，学生问什么问题，我们都应该能对答如流，给学生一个知识渊博的老师形象。就像有位老师说的：“我们也许只需讲40分钟,但准备这门课的时间却是你走过的整整20年！”台上一分钟，台下十年功啊！

上课时要满怀激情，创设情景，让学生接受传统文化的熏陶，感受到国学的美，让他们感觉到，上国学课就是一种享受。

三， 学以致用，落实生活

课上成功了，学生也听懂了，行了吗？还不行！学习的目的是学以致用。学了这些传统文化，学了这些为人处世的道理，我们就得用它来指导我们的生活，指导我们的人生，要不学了也是白学，也是空喊口号，不能真正达到育人的目的。

针对这个问题，我们要求学生学了之后，每天都要落实。我们每个星期都会给每个学生印发一张“《弟子规》学习力行评量表”，表的内容就是这个星期的学习内容。如：学到《谨》这一章节，表格的内容就是“衣贵洁，不贵华，上循分，下称家”，“对饮食，勿拣择”，“身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞”……等等，上面还有解释说明，以便家长阅读理解，给孩子做出评价。每项都有三个评分标准，即完全落实，部分落实，尚未落实。家长可根据孩子在家的表现，如实填写。除了这些，还有一些家务小事，孝行，比如：帮父母按摩，捶背，洗脚，说服爸爸戒烟，洗菜，洗茶杯，晾衣叠衣，照顾弟妹……等等。如果做到的，家长就帮孩子圈出来。还有一些内容就是：家长意见。就是家长提出对孩子在家表现的意见和对老师教育孩子提出的建议。如：我们班文娟同学的家长写道：“《弟子规》是好东西，我的孩子来大成学校学习以后，许多方面都有很大的变化。以前在家从来不做家务的，吃饭也要三迎四请才来。现在他回来知道帮煮饭洗菜之类了，希望学校多教一些像《弟子规》一样的好东西。”肖丽萍同学的家长写道：“《弟子规》真不错！是本很好的教材，监督孩子学习的同时，我们家长也得到了学习，孩子懂孝顺之道了，我们很放心。……”等等，如此的家长意见很多，既是对孩子的监督，也是对孩子的鼓励与肯定，孩子的学习效果自然会更好。上面还有“我的感想”，就是学生学了这部分内容的亲身体验和感悟。有个同学曾这样写道：“我学了《弟子规》之后明白了许多道理，不再像以前一样无理取闹了。记得有一次，我写完了作业便出去玩，妈妈叫我把碗洗了，我却把她的话当耳边风。玩了之后我又回家看动画片，妈妈又叫我把衣服洗了，可我又不做，懒得理她。妈妈一连叫我做许多事，可我不在乎，还津津有味的看着电视。爸爸回来了，看见碗没有洗，地没扫，衣服没有洗……爸爸便有点生气的叫我赶紧做完这些事，我很不情愿做这些，心里想：你们不做，为什么要我做？就知道让我洗……可我学习了《弟子规》之后才知道那时的我是多么的不孝顺，我知道父母是为了我好。如果我什么都不做，长大之后就等于一个废人，没有任何价值，是学习国学让我知道了这些道理。”上面还有“老师评语”，即指导学生如何改进，肯定其获得的进步。通过家庭和学校的联系，家庭和学校的共同监督教育，让《弟子规》的学习落实在学生的每一天，真正达到教书育人。使其懂孝道，懂得为孝顺父母，为自己未来而努力读书。

当然，要求学生做到，我们老师也要先做到，以身作则，身体力行。比如说，要学生读书，要他们背《弟子规》那我们老师先得能背出来，老师先背一次给他们听让他们来当考官，做他们的带头榜样，这样他们才敬佩，才有兴趣去背好。还有就是要求学生鞠躬问好，我们老师也是先做带头作用，早上站在校门口，和来校的师生互相鞠躬问好，学生看到老师都做了，自己也不好意思，也都跟着做了，特别是小学生见效非常快，学生每天都生活在这样浓浓的文化环境中，有利于他们的健康成长。

四， 渗透其他学科

要教好，学好国学，单单学那一门课还是不够的。因为一个星期也不过三两节课，相对来说太少了，这就需要我们把传统文化的教育渗透到其他学科的教学中。比如说，语文课，可以多增加一些国学的，德育的知识，让他们在不知不觉中受到了教育。作文课的设计也可以结合国学的思想，让他们了解儒，佛，道，法的思想。如：儒家之精髓在于"仁",佛的核心在于向善,道家讲的是自然大同,法家重在强调社会的有规有序。经常有机的把这些知识融于平时的教学中，学生的谈吐，言行举止有很大的改善。他们的改变充分体现在他们的作文和日记里。如：八年级唐赵荣同学学《老子》后，在日记里写道：“人真的很懦弱无能！可我们知道，人本不懦弱，人之所以懦弱，是因为无穷的欲望毁灭了人性，如果人们会放弃欲望，像老子说的绝圣弃智，绝仁弃义，绝巧弃利。做到见素抱朴，少私寡欲。这样真正做自己，也就社会安定，和谐太平了。放弃一切欲望，保护一切生态平衡，节约一切能源，人与人，人与自然和谐共处，这不就是陶渊明所说的桃花源吗？生活在这样的桃花源里，人还会懦弱无能吗？”这样设计教学，学生学了可以用，可以体现在他们的作文和日记里。学了之后，马上用，那种感觉是非常快乐的，学生逐渐的也会喜欢上这样的学习。

五， 课堂的多样化

根据不同的教学内容，课堂可以是多样化的。比如，要教育学生孝顺父母，知恩图报。可以以音乐课的方式教育。“小羊跪哺，乌鸦反哺……”的《跪羊图》可以让学生在欣赏音乐的同时，学会了怎么孝顺父母，知恩图报。教育学生如何理解传统节日，如何过传统节日，老师可以先介绍关于某一个节日的知识和风俗习惯，学习一些相关的诗文，然后让学生写一篇日记或作文，或介绍自己是如何过传统节日的。如:端午节祭祀屈原活动，可以带学生去参加，让他们回到“古代”，亲身体验整个祭祀的过程，这样的节日，他们将终身难忘，也能写出自己真正的心得体会。

这就是我的一些教学心得，希望大家能多多批评指点！

国学课教学总结篇6

学校作为传承与发展文化的载体，在引导和弘扬先进文化中发挥着重要作用。学校文化建设是我国先进文化建设的重要组成部分，是促进社会全面、协调和可持续发展的重要保证。我校结合实际情况，本学期开展了全校性的国学手抄报评比、国学知识竞赛等活动，让学生在活动中深刻体会到国学经典就是寻民族精神之根，寻现代文明之根，寻做人明理之本。

学校自开展了各种国学活动以来，师生风貌发生可很大的变化，语文学科建设又上了一个新台阶。学习着，实践着，收获着，快乐着，我们有这样的体会：

一、有效地促进了学校教学工作的发展。

各项国学活动不但拓宽了语文教学的时空，而且推动了学校德育工作、校园美化等各项工作的开展，也促进了良好的校风、学风、班风的形成，有效地促进了校园文化建设。诵读活动实现了育人和学校“三风”建设的结合，使教师的思想观念得到转变，师生的“精、气、神”得到提升，使学生的行为习惯进一步规范，良好的思想道德修养进一步得到提高。

二、提高了学生的综合素质。

国学经典，不仅语言精炼优美，而且意蕴深刻，是对青少年进行教育的好材料。首先，国学诵读对学生初步树立正确的人生观和道德情操，陶冶高尚情趣的起到了积极健康的作用。其次，提高了学生的阅读能力。学生对经典一遍遍地诵读，每一遍都是一个感知过程。在反复诵读中，诵读的水平在步步提高，诵读者的理解、体会也在层层加深。“书读百遍，其义自见”就是这个道理。学生在朗读水平大面积提高的同时，形成了良好的语感，对语言的感知和理解能力也大大提高。然后，是扩大了学生的知识面。学生在诵读经典的过程中，不但提高文学修养，而且开阔了视野，知识面不断扩大。最后，促进了学生表达能力的提高。俗语说得好：“读书破万卷，下笔如有神”，“厚积薄发”。只有积累丰富的语言素材，才能“厚积薄发”，“下笔如有神”。诵读可以使学生积累大量的妙词佳句，他们的语言“材料库”在诵读中不断地丰富，而且在诵读中也学习到一些表达方法。从学生的一篇篇习作中，我们可以看出学生天天在进步。教然后知不足，我们在学习与实践中，面临一些问题：

一、教师的国学功底不够深厚，需提高。

经典是文化的精粹，是人类文明的积淀，历经岁月河流的淘洗依旧光彩夺目，是中华民族的瑰宝。而我们每一个国学教师对于国学教育的接触时间不是很长，有限的时间制约了教师的阅读量，影响了教师的阅读水平。怎样通过培训，通过观摩学习，提升教师的水平，是推进国学经典诵读活动质量的关键。

二、关注国学教育的方法。

既然国学经典诵读已经作为课程，作为学生学习的必要内容，那么相应的教学研究、教学探讨就应该伴随国学经典诵读活动的开展，加强国学经典诵读的指导，方法的提炼，经验的交流，以便更好、更有效的开展活动。

三、国学经典的学习还得不到部分学生尤其是家长们的高度重视，学生虽然学习了经典中的道理，但生活中的某些行为还是没有改变，没有做到言行一致。

所以，我们今后的工作中还要更加努力，进一步加大宣传的力度，有针对性地开展这项活动。向着“传播国学知识，提升综合素质”的目标努力奋进。

一学期的时间匆匆而过，我们在岁月回望中积淀着、丰富着、成长着。诵读国学经典，传承中华文化，这是我们每一个国学教师肩负的历史重任，也是我们中学语文教育中一道亮丽的风景线。一路行来，其中的甘苦，如人饮水，冷暖自知。然而，我们甘愿为之匍匐，不为别的，只为晨光熹微时那傲人的绿意，微风轻抚时那缕缕的馨香。