养成阅读的好习惯有助于我们写出优秀的作文，作文是我们日常工作和生活中必不可少的一部分，以下是范文社小编精心为您推荐的孤独者的作文6篇，供大家参考。

孤独者的作文篇1

众所周知，人类具有很强的社会性。甚至可以说，人是在各种社会关系中被定义的。作为群居动物，人类要依靠他人才能生存。而在科技越来越发达的今天，越来越多的人感受到自己不再被他人所需要。因而，孤独感便在不知不觉间悄然占据了人们的生活。

在这看似精密联系的社会当中，我们仿佛正被世界的纷繁所包围，一层又一层。但事实是，哪怕周围的空间被热闹的空气所填满，每一个人其实都还只是一个被隔离的个体。时代无时无刻不在发生变化，当所有东西都在变，而你却不想变的时候，你便成为一个孤独者。人们发明了大发时间的机器，却最终被机器左右了自己。

因而，人们渴望被需要，这实则是一种自我救赎。人们在寻找一种与社会的联系，寻找自己本身存在的意义，即社会认同感。当孤独者意识到自己被他人所需要，他们就会开始吧自己与社会联结在一起，就好像找到了融入社会的理由。因此人们会更加地渴望被需要。通常这种心态分为多类：渴望被亲人依赖，是一种希望被需要的体现；渴望为国家、为社会的发展而有所建树，也是一种希望被需要的体现。凡此种种，关键在于个体拥有多强大的能力。

相对地，当人们感受到自己不再被需要的时候，他们都会不可避免地感受到孤独，仿佛为整个世界所抛弃一般而孤寂。这种难以忍受的孤独之苦，让人们寻求同伴所带来的安全感。当他们被集体的温暖所救赎，就由此鼓励了集体的合作与交流，让人们再次意识到他们渴望被需要。

当然孤独并不完全是一种消极的人生态度。它把我们从科技与变化中救赎出来，回归到人类最本质的情感世界，从而不被冷冰冰的机器所同化。正是因为我们渴望被需要，渴望得到自我价值的认同，我们才会更加努力地去工作学习或者广泛地交际，以此来充实自己，来证明自己。我们才会从各种电子数据中抬起头，与更多的人建立更多的关系。如此一来，社会成员间的关系才会更加紧密、温馨与和谐。

社会将人们组合成了一个整体，它保护着我们不受伤害。但若孤独不复存在，那么社会也便失去了存在的意义。正是因为我们渴望被需要，人类才得以互相帮助并保护彼此，得以延续和繁荣。

依稀记得看过一位哲人的话：在孤独中成形的事物，往往也能被用来救赎孤独。看来，这是真理！

孤独者的作文篇2

总有那样的人，有时孤立别人，也孤立自己。这样的人，表面看起来或许比一些孤苦无依的人要幸福得多，然而在我眼中他们才是真正的孤独者。

在他睁开眼的时候，一天就开始了。他摸到了床沿，用力一撑，半眯着眼望着整理床铺的同学：“急什么？晚出寝也就那么回事。”随后缓缓的伸出脚，用脚尖抵了抵地板，“咦？我的鞋呢？”又探了几下，“我鞋怎么不见了，唉，胖子，你把我鞋穿走？”然后摆出一副及其厌恶的样子。

“不就在你床底么？”被称为胖子的同学把手一伸，一双鞋子孤独地躺在一个阴暗的角落里。

他喜欢和时间赛跑，当然，如果不这样便会关在寝室中。当时间快到时，他就抓起衣服罩在身上，慌张地扯几下床单，再捋几下头发，抛出一句“xx，帮我搞下卫生。”声音还在，人已不见——或许，有时会突然折回来，扑到镜子前再瞟一眼。

他非常爱干净，所以在外头时常使用一次性筷子，学校食堂的筷子总觉着脏。便有时扯出一大把，如无其事地选出两根最“干净的，然后偷偷地把其它的甩在桌子上，没办法，准让其它的不干净呢。

他是很喜欢学习的，熟读小说三百本，不会背来也会编，绝不放弃任何一秒的学习时间。“时间就像海绵里的水，只要挤一挤总是会有的。“同时，他也为学习就像海绵，只要往里面加水，总是会变重的，管它黑水、白水还是矿泉水呢。

“交作业了。”组长催促，他快速地将桌子上的书摊平，又把书包翻了个底朝天，然后哦：“怎么找不到了？”

“得了吧。”

“这次是真的！”

组长便扬扬手中的其它作业：“那这些？”

“哎呀！”他一副追悔莫及的样子，“数学放寝室了，语文借同学了，生物找不到了，英语落在家里边了，地理还没有发，物理烂了一页，还有一个历史政治。”

“没有写......”组长干脆一本也不收他的。

下课后一个人跑到买零食的地方，四下望了望，望见一个手上有红章的同学，皱了皱眉头，挪到一个低年级同学的前面，趁红章不注意，大声嚷嚷：“借过一下。”一只脚便挤了过去，然后整个人就立在了队伍中。“你......”他眼睛一瞪，双手握紧，低年级同学不敢吭声，前面的高年级看不下去了：“你在干什么？”“大哥，我帮老师买晚饭，急，麻烦借个地，谢了”

当晚就寝，别人都要睡觉，他便一个人碎碎念个不停。当老师来，便时刻准备推卸责任。

真正意义的孤独者，是精神与灵魂的孤独。

孤独者的作文篇3

他就一直待在那个墙角，趴在木板上，用三条“腿”划着他的小木车。木车的轱辘已经生锈了，早已褪了色，木板也已久经风霜，破旧得布满裂纹，被岁月折磨个透。

他的外表也是如此，脸上的一道道裂纹正是被寒风划出的口子。已是花甲之年的他胡发已白，几撮银丝紧紧地趴在头皮上，龟裂的唇上方是长着雀斑的鼻子，胡渣狠狠地扎进凛冽的寒风。我每逢路过，都会瞥上一眼，奇怪的是，他的嘴角总是上扬的，瞳孔中的目光总是投到面前的钱罐或行人冷漠的脸上，仿佛他与所有人都是挚友一般。

我始终无法理解他的阳光和自信从何而来——身体残疾，乞讨来的钱很少，所有人都于他冷眼相待。他在这世上那样孤独，那样渺小，却还是以笑容面对一切，这是何等的乐观啊！但这份信心却无人理会，只是空落落地飘在那里，像茫茫大海中的一扁孤舟，那样的无助可悲。

然而，我的态度仅在那次相遇中转变了。

还是一个与之前同样平常的周末，我还是一样走过他身边，他还是笑着趴在木车上，但这次他不是一个人了，他身旁还有一只白色的小狗，毛发已然沾满污渍，在他的木车旁一跳一跳地玩着。那只小狗追着地上的“玩具”绕着木车跑——那是他用钱罐盖子在空中晃动留下的阴影。小白狗很活泼，却只能一跳一跛地跑动。

我停下脚步，侧头看了看小狗的后腿——原来它的一条腿竟然是瘸的！和他的主人一样，身体是残疾的。我不由得一惊，向后退了两步。正逗小狗玩的他突然坐起身，瞪着我，一只手冲我快速挥动，喊道：“小心有车！”我回过神来，赶忙往前走，一辆摩托车从身后飞驰而过。小狗也听懂了似的，看了看他的主人，叫了两声，那瞳孔中的光和他一样，都是充满了希望和期盼的。目光，投射在这大千世界的角落中，使匆匆而来又匆匆而去的人们感受到温暖，并从内心里知道：有人还在关注着他们，没人是孤独无助的弱小生命。

我由衷地对他说了声“谢谢您”，给予他一个同样的微笑和一句同样温暖的祝福，从口袋掏出十元钱放在了钱罐里，低头又看了看那可爱的小狗，转身离开了。这十元钱中包含的是满满的温暖和感激，以及对乐观和温暖更深刻的感悟。

孤独者的作文篇4

狂风肆无忌惮地号叫着，烈日毫无保留地炙烤着大地，天边偶尔掠过一两只飞鸟，却被这极端的残酷所折服，转眼逃的无影无踪。

放眼望去，是一片茫茫草原，不，那是昔日的盛景：风吹草低，牛羊遍地。如今早已物是人非，映入眼帘的只 有贫瘠裸露的土地和吹不完的沙砾。

在这种环境下，怎会有生命存在？可是，就在这片荒芜之地最高的悬崖边上，生长着一棵松树，由于缺少水分补给，她的松针早已枯黄，但它从未低下头，而是昂首挺胸，迎接大自然残酷的洗礼。

那么，这棵松树为什么非要在这么恶劣的环境下生存呢？它又是怎样生存下来的呢？

从它的树干和树根推测，它已在此定居百余年，见证了这片土地的巨变，接下来是它内心的自述：

土地啊，你是养育我的母亲，数年前，你是多么美丽肥沃啊！你用自己的资源养育了各类儿女，呈现一派富饶之象；我的兄弟姐妹们也都还在，我们每天在阳光下歌唱、跳舞，在雨水下沐浴，多么美好的画面！我现在真想重回那段时光！可是现却已人走茶凉，一种叫人的生物发现了这里，他们大肆进军，将我们野生的牛羊赶走，他们自带的家畜毫不怜惜地撕扯着你的皮肤，我却只能看着他们摧残着本属于我们的世界，却无能为力。终有一天，你的皮肤不再丰润了，脸上露出了惨烈的皱纹，血液和眼泪也几近流干。人们意识到此处再无利用的价值，便举族迁徙，他们是走了，可剩下的，只有我们垂死的家！

兄弟姐妹们在接下来的几天里相继而去，你也没能坚守到最后一秒，永远地闭上了眼睛。天尽头，何处有香丘？你们的灵魂会漂向何处呢？昔日偌大的家，现只剩我孤身一人，我不敢闭上眼，生怕错过你们的灵魂重返故乡的一刻。久而久之，日日夜夜，我在悬崖边上孤独地守望着你们归来。我坚信你们终会回来的，哪怕只是短暂的相聚！

回忆起这段往事，这棵老松的心久久无法平静。我们不知它已独自守望了多少个日夜，它也渴望太阳能对它温柔一些，而不是放肆地灼烧；它也曾试想挽留住清晨的露珠，可它们从不在它的脸颊上停留。它守护着家人的尸体，守望着家人远去未归的灵魂。它希望能守住这个昔日繁盛的家园，哪怕历经千难万险，也要做这个孤独的守望者......

但愿上天眷顾这位孤独的守望者，让它不再孤独......

孤独者的作文篇5

世界上有孤独的人。孤独，并不一定是孤身一人，孤独，可以是世界之大却无一人知己，可以是满腹经纶却无一人赏识。孤独，更多的不是肉体上的孤独，而是心灵上的孤独。从古至今，有许多孤独者，他们孤独，是因为他们有高风亮节，却不被世人所理解。屈原是孤独的，他有治国理事之才，却被小人所排挤。他有高风亮节，可“举世皆浊”，谁又能理解他的“清”呢？陶渊明是孤独的，他向往田园，辞官归隐，可在他生活的年代，人人追求功名利禄，有谁会理解他“采菊东篱下，悠然见南山”的情致呢？鲁迅也是孤独的，他弃医从文，用文字对黑暗的社会作出无情的批判，可那时的中国，多少人都是蒙昧的，并不能理解他思想的觉醒。这些高士，他们的高风亮节注定不能为世人所理解，在旁人眼中，他们注定孤独。

但他们，也是不孤独的。

孤独者不孤独，是因为他们的心灵是充实的。陶渊明不是孤独的，正如《饮酒》中所说，问君何能尔，心远地自偏。在那个人人追求功名利禄的时代，他的心中仍有一片净土，他追求田园生活，那里，是他心灵中的桃花源。他辞官归隐，是他对心中桃花源的追寻。在心灵的桃花源里，他，并不孤独。像陶渊明这样不追从世俗的人，在旁人的眼中他们也许是孤独的，但他们有着充实的心灵世界，在心中的桃花源里，他们并不孤独。

孤独者不孤独，是因为后世中总有人能理解他们的清高。屈原不是孤独的，在后世中，总有“举世皆醉我独醒”的人会以他为知己。陶渊明的诗“感哲人之无偶，泪淋浪以洒袂。”正是理解屈原，视他为知己，南宋的爱国志士们也常以屈原精神来鼓励自己。鲁迅也不是孤独的，他的作品，使许多后世的青年人觉醒。加入革命斗争。现代，鲁迅的精神更是为越来越多的人所赞赏，誉他为“为了中华民族新生而奋斗的文化巨人”。在与后世人穿越时空的对话中，他们是有知己的，这正是后代觉醒者对他们的理解，使他们的精神不再孤独。孤独者，也许为世人所不容，但当他们坚持自己的信念，怀着一颗充实的心时，孤独，就只存在于旁人眼里。人生不可能事事如意，也不可能强求别人理解自己，但是，至少我们可以保留一颗充实的心，相信前路漫漫，总会有知己，而这，就能使你不再孤独。

孤独者的作文篇6

孤独是什么?孤独是独自呆在屋里，聆听着屋外的欢声笑语，孤独是游走在别人身后，观赏着他人的快乐，孤独是在城市的灯火阑珊处，陪伴着自己修长的倩影。

我是一个孤独的女孩，从小喜欢独自坐在窗前，看遥远的星星月亮;喜欢独自呆在黑夜里，享受黑夜的寂静;喜欢独自静静地发呆;喜欢独自坐在桌前，托着下巴，傻傻地思考，然后泪流满面。

我生活在孤独的世界里，我的世界没有阳光，没有欢声笑语，没有快乐，但我和别的孩子一样希望可以拥有别人的关心和认可，所以我试着去寻找，去追求。我试着离开了自己的世界，走进了别人的世界，他们的世界比我的繁华，到处充满着温暖与快乐，不论做什么，都不再是孤身一人。我第一次走进这个陌生的环境，内心充满了恐惧，但他们的世界无时无刻的吸引着我，让我无法自控，只想和他们融合在一起。

时间稍纵即逝，我在他们的世界里一天一天的长大，最后我和他们在人生的第一次选择中走向了不同的道路，我以为他们还会像以前那样待我，但再次的相见只是相视一笑罢了，我的内心又空虚了。我有些不甘，又去寻找我所羡慕的生活。这一次我自信的以为我找到了，可几年后又证明了我的天真，他们渐渐对我冷漠了，就算是几天不见，谈话也总是很不投机，于是他们又一次的离我远去。慢慢的我明白了，原来世间再好的东西在得到的同时，就注定着会有失去的一天，再深的记忆也有淡忘的一天，再美的梦也有远去的一天，再好的朋友，也有离开的一天。你说友谊是否真的像一场樱花，雨下的时候很美很美，雨停之后，却只剩下残花落瓣，一阵风吹过，消失了它的痕迹，无影无亦无踪?

不!缘是天意，份是人为，知音是默契。知己是深交，缘份是相聚，朋友是牵挂，而不是天长地久的陪伴。其实孤单有时就像是一片叶子在尘世中飘落，黯然地沉睡一个冬季。所以我要追求壮美和痛快淋漓的生活，追求博大与豪放、追求坚毅和执著!我的一生，应如夏天的雨，让它在历史与宇宙中奏响豪迈的乐章!

我仍是孤独的舞者，跳跃在青春孤独的寂寞里，但那缠绵而忧伤的世界，悄然远去了，而我心里的那片天空已晴朗起来!