优秀的读后感能够帮助我们更好地整理思绪，撰写读后感是我们检验理解力的途径，有助于发现知识盲点，以下是范文社小编精心为您推荐的七年级读后感600字8篇，供大家参考。

七年级读后感600字篇1

?查理九世》系列，一直以恐怖的剧情和曲折的内容闻名与我们讨论的话题中，别具一格的恐怖故事发展取向，博得人们的厚爱，而且男女老少通吃。今天我就要带大家来了解或重温一下这部雷欧幻象的巅峰之作。

?查理九世》现有二十六册，主要讲的是由探索者查理、破谜者墨多多(墨小侠)、尧婷婷、虎鲨、扶幽组成的dodo冒险队为登上浮空城，对世界各地的未破.解迷境进行探索，收集“黄金地图”和“秘境珍宝”的故事。

26本本本我都认真的看了两三遍，每一本故事都内容极富想象力和吸睛性，主角人设跟现实生活接近，而且还有不少用不同的笔墨刻画的“配角”。还放上了一些我们现在想都不敢想的事情，比如说多多冒险队真正的老大：查理。拥有纯种的贵族血统，被墨爷爷注射了提高智商的药剂，还可以通过发生器讲话。所谓的智勇双全，说的就是这条小狗了，再比如未完全灭绝的生物、不死的人鱼族、被科学家们重新培育出来的高智商恐龙…

我最喜欢的一本是：不死国的生命树，他讲了伊森公爵为了活下去利用尤加特拉希生命树，吞噬别人的生命，把它们变成半死不活的骷髅人，与多多冒险队进行了一场斗智斗勇的斗争，令我印象最深的是结尾处的一段话：一个人活了多少岁不算什么，重要的是是他是如何度过这些岁月的。

这本书并没有多么震撼的场景，没有多么厉害的主角，但它确用一个个故事讲出了许多人生真理，不像有一些书，一看就忘了，这几本小小的书，却可以让你翻个手麻。

七年级读后感600字篇2

这本书是被誉为“民族魂”鲁迅先生写的一部散文集，这本书主要回忆了鲁迅先生儿时以及青年时的趣事。其中令我记忆深刻的两篇文章是《阿长与山海经》以及《琐记》。《阿长与山海经》里面的阿长就是儿时一向领着鲁迅先生的女工，说得大气一点就是保姆。阿长长得又矮又胖，就是因为她胖所以很怕热，晚上睡觉时总摆着一个“大”字型睡姿，一条胳膊还摆在鲁迅先生的脖子上。推也推不动她，叫也叫不醒她。通过动作描写和心理描写写出了鲁迅先生对阿长的无奈以及不满。

到除夕时阿长让鲁迅先生吃福橘，贺喜他人，以及不停告诉他要懂礼数。通过语言描写我看出阿长是一个爱唠叨，还稍有些迷信的人。接下来的这件事可是这篇文章的重中之重，就是阿长给鲁迅买山海经的故事。鲁迅先生用了“别人不肯做的或不能做的，她却成功了。”

这句话表示了对阿长的感激，从而消退了以往对阿长的坏印象。第二篇文章《琐记》，在这篇文章里回忆了少年时期中对孩子很好的邻居衍太太。每到冬天时湖里都会结一层薄冰，鲁迅先生和他的小伙伴都想吃冰，可是通过他们小心翼翼的动作描写看出他们想吃冰却怕被父母骂。可是衍太太却让他们吃，还常常和他们开玩笑。如果哪个孩子受伤了，孩子都会来衍太太这里，因为不会被骂，而且通过动作描写还可以看出衍太太为孩子们包扎时的细心。这篇文章写出了这位太太对他们的好，可以看出孩子们都很喜欢她。这本书让我爱不释手，读了一遍又一遍通过书中的描写，每一个人物的形象都栩栩如生，活灵活现。不得不说这是一本好书。

七年级读后感600字篇3

书籍是人类进步的阶梯。正如莎士比亚说的那样：“生活中没有了书，就好像鸟儿没有了翅膀。”而阅读一本好书就好像和一个品格高尚的人交谈。今天在书籍的海洋中我又找到一本让人赞叹不已的书，《城南旧事》。现在让我们闭上眼，回到过去的北京城。

?城南旧事》主要写了英子儿童时在北京城南所发生的几件事情。

“惠安馆”、我们看海去、兰姨娘，等……

惠安馆主要讲了一个“疯”女人秀祯，给继父虐待的妞儿，故事巧妙地将英子和惠安馆串联起来，让人回味无穷。

而在我眼中最让我难忘的是《爸爸的花儿谢了，我也不是小孩了》。文章中爸爸奄奄一息，而我小学刚毕业。文章里最让我感动的那句话就是爸爸临终说的话：“你12岁了，已经不是小孩了。”

读到这里我闭上眼，仿佛看到了英子父亲在病床上低声对英子嘱咐着。母亲含泪坐在病床前。

是啊，12岁了，要撑起一个家了。童年的列车就这样无声无息地离开了。只留下一声声汽笛。童年来无影去无踪。正如朱自清说的：“时间像针尖上的一滴水地在时间的大海里。”板板手指，我也有５１１０个日子了。１４岁已经不是小孩子了，它好像一场梦，一部分已经毫不犹豫地步入青少年。而剩下一部分却还在童年里游离。当童年的列车远去时，伴随着轰隆声的是青少年的新列车。我在童年的最后一年里不要迷恋过去，而要珍惜未来。这不仅是英子父亲希望的，也是所有父母希望的。

?城南旧事》这本书让人回味无穷，现在我再次翻开书，又一次融入了书中的世界。

七年级读后感600字篇4

拥有悲情的故事，却有一个让人回味的结局。这是多么美妙。爸爸的花儿落了，我也不再是小孩子了。这句话意味深长，这既代表了爸爸的离去，也代表着自己长大了，自己成熟了。

?城南旧事》讲述的是上世纪二三十年代的北京城里的故事，这本书里记载着小英子的生活。小说分为五部分：《惠安馆》 《我们看海去》 《兰姨娘》 《驴打滚儿》 《爸爸的花儿落了， 我也不再是小孩子了》。这些描述的都是小英子在北京的童年生活，有着最质朴的真善美。

真善美人都在苦苦的追求，可是说起来它的定义又模糊不清。因为这个词里有三层意思。真：代表着要真诚待人，不能虚心假意，更不能图谋不轨。要做一个有道德的人。生活中充当坏角色的，对待人不忠诚的都不会有好下场。

善：顾名思义讲的就是善良。善心与真心一样，也是为人好的意识或思想，也就是说他们都属于“好心”，他们的区别在于“真心”的表达率直，可能还不好听，不好受，甚至还可能招致杀身之祸;但是善心的表达则比较婉转，好听和受用，所以善人往往也被称为老好人。

美：是最难理解的。美能代表美好，幸福，快乐。然而美来自哪里呢?美来自渴望，当人们的渴望获得了满足，人们就可以获得幸福，所以美的享受就是幸福的享受。显然，没有渴望，就不会有满足，不会有幸福感，不会享受美。

事实上，所谓的“真善美”之“真善”就是要去做一个真诚的人，就是要去做一个善良的人，那么“真善美”的“美”就是要去做一个为人好的“美”人。但是，美人应该是比真人和善人更上“档次”的人，因为真人和善人是能给他人带来利益的好人，因为人的最终追求是幸福。美人就是能给他人带来幸福的人——所以美的定义就是：美是能给人们带来幸福的人或事物。

在杭州我们也看到过一个拥有真善美的人——吴菊萍。吴菊萍是一个最美丽的妈妈，她不顾自己的生命，去拯救一个从十楼掉下来的孩子。当时，她并不知道她去接的这个孩子从十楼掉下来会有335.4公斤。她只是一味的想要救人。这件事在国内外引起了巨大的轰动，美联社、法新社、英国《每日邮报》《每日电讯报》、美国《纽约邮报》、福克斯电视台等欧美媒体，巴基斯坦媒体、中东媒体都报道了“最美妈妈”吴菊萍的事迹。

加拿大广播公司7月5日报道说：吴菊萍能把一个从10楼掉下来的孩子接住真是一个奇迹，我们希望奇迹能够继续，妞妞可以活下来。世界各地众多网友也纷纷祝福吴菊萍和妞妞早日康复，赞扬吴菊萍是一个“守护天使”。英国网友“詹姆斯”说：“应该送一枚勋章给吴菊萍。人们喜欢这样的真英雄，而非什么足球或电影明星。”

吴菊萍是一个拥有真善美的人，她不是小英子，小英子拥有的真善美的真是纯真，善是善良，美是美好。而吴菊萍拥有的真善美的真是真实，善是有一颗善良的心，美是能给妞妞的家人带来快乐。这两个不同的人表现的是不同的真善美。

小英子的故事我们难以忘怀，吴菊萍的事迹我们铭记在心。我相信总有一天我们都会拥有属于自己的真善美。

七年级读后感600字篇5

?骆驼祥子》是老舍先生的一部著名作品，讲述的是一个名叫祥子的普通人力车夫悲惨的一生。在祥子的一生中，他不断堕落，从一个乡下来的诚实善良、对生活充满希望的小伙子，变成了一个狡猾贪婪可悲的人。

这本书讲的故事可真是一个十足十的悲剧啊!原本，祥子这么一个坚毅上进的人，在努力过后，不应该收获成功的吗?都说“一份耕耘，一分收获”，为什么，祥子最终却变得如此可悲呢?

因为那是一个人压迫人的社会!越是底层的人，受到的压迫越多!所以，身为人力车夫的祥子，注定难以翻身!最终只会“竹篮打水——一场空”，一切努力皆为徒劳。而生存在这样一个病态的社会中的祥子，也在被潜移默化着——在屡遭来自这个社会的深深恶意之后。兵队的掠夺与奴役、杨家人的恶劣、虎妞的圈套……都给予了祥子一次又一次的打击。祥子开始怀疑自己、开始放弃、开始绝望……这些都让祥子的堕落成为了情理之中、意料之内的结果。祥子是“社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”!

除了祥子，书中的曹先生也让我有所感触。我敬佩曹先生。他将信仰实践出来，而不是光说不做。他看似没有做什么伟大之事，也没有什么极大的贡献，无补于社会，但他也无愧于自身。他看似无远大志向，但他愿意略尽微薄之力，给他人一片“绿洲”。在这样一个污浊的社会中，曹先生却能够“出淤泥而不染”，实属不易!

?骆驼祥子》中的人物色彩分明，体现出当时社会的黑暗与平民的悲哀。而我，则庆幸自己出生在现在的这个时代中，不用经历如此凄惨的人生与生活。

七年级读后感600字篇6

这个夏天我读了《水浒传》这本书让我念念不忘，我读得非常认真但还是半懂不懂。但是有一个人物的故事让我心旷神疑，他就是鲁知深。

鲁知深是梁山泊第十三位好汉，十员步军头领第一名。鲁知深原名鲁达，是老经略相公府帐前提辖，人称鲁提辖。名字听上去有点鲁莽但是他是一个粗中有细的人啊!

有一次他从五台山智真长老推荐到大相国寺，大相国寺智清长老和其它方丈都觉得鲁知深是个鲁莽的军汉，不能留在寺中。就让他去看管酸枣门外的一片菜园。这个菜园常有破落户泼皮来偷菜。鲁智深上班第一天，这二三十个偷菜的破落户头领过街老鼠张三和青草蛇李四决定给他一个下马威，借参拜机会把他掀到粪窖里去。鲁智深不知是计，听说他们是街坊就叫他们到屋里来泼皮不肯起来。因为鲁智深以前是提辖在心里猜肯定是要暗算他，走上前去这时两个头领一个抢左脚一个抢右脚。鲁智深不等他们沾身飞起右腿把李四踢下粪窖，张三恰好要走结果左脚早已把张三也踢了进粪窖里了。

还有一次林冲被刺配沧州路上两个监押决定在野猪林里结果了他一棍刚举起来，一条铁禅杖飞过来把棍给打飞了，那人就是鲁智深。他为什么能及时的出现呢?因为自从那日林冲买刀后吃了官司但无法营救，听得林冲断配沧州便到开封府前。正看见酒保请两个公人说话，心疑这路上会害林冲所以鲁智深一路上跟着暗中保护。

鲁智深真是三大五粗，武艺高强，力大无比，性格豪爽。这样性格突出的人物时时出现在我的脑海里。这就是洒家的读后感。

七年级读后感600字篇7

?海底两万里》的作者儒勒.凡尔纳是法国十九世纪一个想象力惊人的科幻作家，他的惊人之处不但只是他写的夸张，动人而富有科学意义的小说，更惊人的是他在书中所写的故事，尽管在二十一世纪的今天已不足为奇，但是在凡尔纳的时代，人们还没有发明可以在水下遨游的潜水艇，甚至连电灯都还没有出现，在这样的背景下，凡尔纳在《海底两万里》中成功的塑造出鹦鹉螺号潜水艇，并在小说发表25年后，人们制造出的真实的潜水艇，与小说描写的大同小异，这是怎样的预见力，怎样丰富的知识底蕴啊!

就这样，我怀着一种崇敬的心情，开始和书中的主人翁探险者博物学家阿尤那斯，乘坐鹦鹉螺号潜水艇，开始他充满传奇色彩的海底之旅。鹦鹉螺号的主人尼摩船长是个性格阴郁，知识渊博的人，他们一道周游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋以及南极和北冰洋，遇见了许多罕见海底动植物，还有海底洞穴、暗道和遗址，其中包括的沉没城市亚特兰蒂斯，这个拥有与希腊相当的历史文化的文明古国。书中都包容了大量的科学，文化和地理，地质学。阿尤那斯在航行中流露出他对尼摩船长出类拔萃的才华与学识的钦佩。但在引人入胜的故事中，还同时告诫人们在看到科学技术造福人类的同时，重视防止被坏人利用、危害人类自身危机的行为;提出要爱护海豹、鲸等海洋生物，谴责滥杀滥捕的观念。这些至今仍然热门的环保话题，早已在两百年前就有先知者呼吁，可见留下有关人类正义更深层次的思考，才是此书让读者感受丰富多采的历险和涉取传神知识后，启发我们以心灵更大的收获。 这本书的精妙之处还在于完全自然的知识启迪，虽然书中讲述了不少有关海洋的知识，例如红海一名是源于海中的一种名叫三棱藻的微小生物分泌的黏液造成海水颜色像血一样红。但是没有任何一个在读者接受起来十分刻意或困难的，只是一次旅行中的所见所闻罢了，这使人们对因景而生的各种想法和收获都得以牢固的保存。

并不是每一本科幻小说都像《海底两万里》一样富有强烈的可读性，它作为一本不是凭空捏造而是远见加博学累积成的小说，不但为对海底知识了解不详尽的读者解读了他们的旅程，更让后人看到了古人的智慧与文明。

七年级读后感600字篇8

我们的生活很精彩，其实小小的昆虫也有无比精彩的生命。如果不信，那就去读读法布尔的《昆虫记》吧。

?昆虫记》是我百读不厌的一本书，从幼儿园一直读到现在。法布尔通过数十年的观察研究，用生动活泼的语言详尽地记录了各种昆虫的体貌特征、生活习性、生存技巧、繁衍、死亡。这本书为我打开了一扇通往昆虫世界的大门。我跟着它去探索昆虫世界，感受这些小生命的精彩生活，学到了许多知识，也收获了很多感悟。

当我读到西西弗夫妻齐心协力为自己的孩子寻找食物、建造房屋的时候，我总会想到自己的父母，他们也是这样对我无私地付出，从来不计回报。昆虫世界的母爱和父爱与我们人类其实并没有什么区别。有爱、有温情，它们的世界和我们一样温暖。

夏日的午后，我抱怨着窗外那令人讨厌的蝉鸣时，我读到了《昆虫记》中关于蝉那一篇。没想到蝉的一生竟然如此艰难，它在地下度过四年漫长的黑暗时光，只为了生命中最后一个多月的放声歌唱。我不再为蝉的鸣叫而烦躁，因为我知道这是生命的礼赞。小小昆虫教会我忍受磨砺和苦难，不畏艰辛，不惧未来，用不断的努力换来生命的精彩。

昆虫界从来不缺乏天才。建筑学家泥水匠蜂、几何学家蜘蛛、军事家螳螂、歌唱家蟋蟀、清道夫粪金龟……它们用一个个杰作向我们展示着自己独特的才能，让自以为是的人类发出惊叹。

小小的昆虫以不同的方式诠释自己的精彩，它们有的'机智，有的勇敢，有的勤劳，有的凶残;有的疲于奔命，有的悠闲自在;有的单打独斗闯江湖，有的众志成城克难关。他们用自己特有的方式与同伴相处、与敌人搏斗、与人类共存、与自然共生。

我一直认为，人类是最强大的，我们可以凭借聪明的大脑，改变自然，主宰世界。可是《昆虫记》告诉我，每个生命都值得尊重，因为它都是不可替代的。即便是小小的昆虫，也是独一无二的存在。每一个自视强大的人，都应该俯下身来，用平等的眼光来看看他们，用包容的心态欣赏他们，学会理解和尊重它们。我们会发现小小的生命有着大大的精彩，它们永远和我们人类、和自然同在。